王淼

1961年，犹太裔美国学者汉娜·阿伦特以《纽约客》特派记者身份来到耶路撒冷，她此行的目的是为了参加对纳粹战犯阿道夫·艾希曼的审判。阿伦特其实是以社会评论家、见证人、幸存者等多重身份亲临耶路撒冷审判现场的，她说自己从未见过艾希曼这样的纳粹屠夫，是耶路撒冷审判为她提供了这次机会，让她得以了解像艾希曼这样的纳粹屠夫内心真实的想法。当然，也正是通过对艾希曼个人人格与心理的切片式剖析，她才会对人性的“平庸的恶”有了更加深刻的把握。阿伦特为《纽约客》写了五篇报告，并最终结集为一部极富争议的名著：《艾希曼在耶路撒冷》。

在《艾希曼在耶路撒冷》中，阿伦特首先将艾希曼描绘成一个“老黄牛式的、‘平庸的办公室罪犯”。与大多数人想象中令人恐惧的纳粹屠夫绝然不同，艾希曼并没有长着一副魔鬼面孔——他有着普通人的思维和感情，对亲戚朋友的态度“不仅正常，而且十分值得称道”；他自认为是守法公民，恪守职业准则，遵循社会规范，从不越雷池半步……恰恰是这样一个没有任何个性、甚或没有任何自我的普通人，却成为一个双手沾满犹太人鲜血的刽子手，这看上去既非常矛盾，也未免让人感到疑惑重重。那么，艾希曼究竟是怎样变成刽子手的呢？通過解读艾希曼的庭审报告，阿伦特认为，艾希曼其实意味着每个人身上都会有的“平庸的恶”。

在阿伦特看来，“平庸的恶”所反映出的这种人性的恶，其实正是纳粹国家刻意塑造的结果。