肖紫薇　冯天

摘 要：中式传统美学是我国人民从古至今秉承的一大超乎世界其他国家的思想，而本土建筑设计作为建筑设计的一个新要素，在设计建造中多少会有些失去建筑之于中国美学的沉淀，所以有必要研究本土建筑设计该如何与中式传统美学相结合。

关键词：中式传统美学；意境；本土建筑设计

中图分类号：TU238.2 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）06-0184-01

一、中式传统美学概述

王国维的《人间词话》中曾对境界有过独到的见解“境界之生于吾心者见诸外物者，皆须臾之物”意在提醒我们诗词的境界在于个人的内心，这些作词的境界源于对中式传统美学的理解。在中式传统美学看来人和人与自然界是不分离的，是和谐的，正如在意象世界所说的“如所存而显之”中，世界即是它本身的样子呈现给世人的，这是对中式传统美学最深刻的理解。美感有不同层次，最常见的是对一个具体事物的美感，再高一层次的是对人生的认识与感受，即人生感；最高层次的是对宇宙无限整体与绝对美的感受，即宇宙感。

我们所熟知的中式传统文化与音乐在我看来都是中式传统美学涵盖的范畴，中国传统美学认为：（1）美在意象，审美活动就是要在我们的自然世界之外构建一个意象的世界；（2）美学之于中国是存在的“真”，而并非逻辑的“真”，是意象世界并非完全是真实的自然世界；（3）其审美活动是人的超理性的精神活动。

二、中国本土建筑的建筑观

就建筑的设计而言，无论社会还是业界，都普遍对当下中国建筑中的雷同性产生一定的反响，建筑市场上的平庸、描古、作怪都是的建筑脱离开来社会，成为一个使用的盒子，使得人们对业界充满质疑。我们的文化自信在哪里看不到，中国本土建筑设计是吸收过中国传统文化精髓和外国优秀文化、技术、理念之上的设计，创作出具有当地地方特色的、鲜明的民族风格和强烈的时代精神的建筑作品。那么就人们认识领域上的两类建筑我们进行一个甄别：（1）本土建筑区别于地域建筑，地域建筑倾向于将建筑放在一片区域进行设计，而本土建筑是立足于建造的这块土地之上去进行设计的；（2）本土建筑更强调的是一种立场，一种思考与设计的方式，它是一种创作理念与方法论，而地域建筑往往指的是一种與当地地域特点和历史文脉相呼应的建筑。

崔愷院士认为本土建筑具有文化观、城市观、建构观。建筑是为解决社会问题的，本土建筑设计是我们认识自己在做什么的一个创作思想，中式传统美学影响下的本土建筑设计是我们中国建筑师明白自己的文化责任并将自己的文学素养不断提升的一个指向针。

三、意境在本土建筑中的体现与运用

《山野》象山水岸山居—建筑师王澍将当地的古建筑青瓦作为一个设计元素，将建筑之间联系的路改作屋顶间的飞虹，这大胆的创新，超乎常人的设计想法源于这位建筑师，也可以当做是文人的文学素养。

为什么建筑最高奖普利斯特奖会颁发给这位中国建筑师，因为王澍在做建筑设计的时候不忘中国传统文学与艺术的美的初衷，将建筑设计赋予了自己对中式传统美学意义上的建筑的见解，去建筑即是其艺术创作，在本国传统文化艺术的熏陶下，建筑设计不乏失去中国美的韵味。

的确如此，古代文人墨客的对美的追求不仅仅停留在物质本身，中式传统美学不是物理世界，认为审美活动就是要在物理世界之外建构一个意象世界，即所谓于天地之外，别构一种灵奇"，我们文学方面达到的境界“情景交融”就展现出中式传统美学对"情"与"景"的欣合和畅、一气流通的理解与认识。王国维说，世无诗人，即无此种境界。陶潜的菊是陶潜的世界，林逋的梅是林逋的世界。它们不是的实在的物，而是非实在的意象，所以王国维在书中说到“境界之生于吾心而见诸外物者，皆须臾之物”。意象世界只能存在于人的审美活动之中。

在中国美学看来，人和自然界不是分裂的，而是和谐的，所谓"大乐与天地同和"。这种和谐就是"乐"的境界。王夫之说过一句话，大意是乐是人和自然界的本然状态。

四、对本土建筑设计研究方向的小结

本土建筑设计是立于本土文化创新的，是反对保守的，并且是鼓励积极从传统文化中汲取营养的，这一点正符合了中式传统美学中意境的范畴，所以本土文化自身是宣扬民族文化的，民族中好的文化是基于传统美学的意境之上的，所以本土文化与中式传统美学之间是有一定思想上的联系的，只是传统中式美学的方面更广，我们设计本土建筑不一定要吸取传统文化中的精髓，可以学习书画音乐园林等各方面的中式传统美学。本土建筑的设计应当在中式传统美学的意境方面加以研究，这既能够提升建筑师的文学艺术素养，更能够将中国本土建筑推向一个新的高度，使得建筑功能更加富有魅力，不再空洞的表现设计本身，而是赋予建筑以美的标准，使得建筑更具有本国本地域本地块的特色。

基金项目：辽宁科技大学大学生创新创业训练计划项目《中国本土建筑在传统中式美学影响下发展问题的研究》。