黎执龙

桃花山之奇，奇在突兀。

洞庭湖平原一展平阳，桃花山横空出世，耸立其间，宛如一道巨幅屏障，遮蔽着神秘的面纱。桃花山有四座主峰，皆险峻，直插云霄。相传昔时共工与颛顼争帝，怒触不周山，致使“天柱折，地维绝，天倾西北……地不满东南”，整个天空千孔百疮，后来，女娲炼石补天，终于稳住局势。但在翼轸分野处，由于天盖下陷，一直无法补好，天水下漏，形成云梦大泽，使荆湘一带，民不聊生。于是，女娲又从昆仑山移来四座山峰，放在云楚泽中，将下陷的天盖顶住，用炼好的石浆浇灌天眼，终于止住下漏的天水。这四座山峰就是天井山、昂头山、狮子山、雷打岩。时过境迁，云梦大泽逐渐干涸，桃花山诸峰完全显露，成为旷世奇观。

桃花山之奇，奇在山势。你看，七女峰、雷打岩、望夫山横亘于西北，墨山、云雾山、狮子山蜿蜒于东南，四面崇山峻岭拱卫，江河湖泊环绕，构同天然城池。无怪乎元末陈友谅与朱元璋争帝时，曾利用这一有利地形与朱军抗衡，并计划登基之后，在此建都，且相中三封寺镇境内的椅形山，作为日后安放龙椅的地方。而今，椅形山尤在，帝王梦杳然。在仙鹅寺一带，依稀可辨陈军的要寨遗址。

桃花山之奇，奇在山形。山间诸峰，千姿百态，各具景状。最北端的蛋子山，山顶一石，圆润光滑，酷似鹅蛋。石蛋以三根石柱为撑，据说石蛋与石柱之间，可容丝线盖过，也就是说，石蛋是悬浮在石柱之上的，这显然不符合力学原理，真是奇了怪了。相传，曾有一只仙鹅飞经此地，见此地山清水秀，遂选一最高的山头栖下，筑巢孵卵。谁知刚刚把蛋产下，抬头间，猛然看见东南方向蹲着一头雄狮，不禁心惊肉跳，慌忙展翅而飞，把仙鹅蛋留在山顶。这座山因而名叫蛋子山。可惜，“文革”期间，石蛋被“红卫兵”当作封建迷信的产物，一炮毁了。

蛋子山虽没有本境最高峰“雷打岩”高，但“山不在高，有仙则名”。这仙又何来？ 据传，从前，蛋子山南坡下，有一不知哪方仙人所居之洞，洞中有八筷、八盏、八杯、八调羹，皆为金物，山周百姓凡有生寿嫁娶之事，举行喜筵，都可前来借用。只需几炷香、几跪拜，这一应器具，便无形中送到眼前。用这器具所盛过的酒菜，一定色美味香无比，可保受用者吉祥如意。后来，一贪心财主，趁办寿宴之机，用一只镀金的铜杯调换了仙人一只金杯，被仙人识破，一怒之下，脱下一只靴子，将洞堵了，并把贪心的财主顺便压在靴底，只留一孔，以察世间人情。自此，金器再不外借。因有“仙人”一说，山周的善男信女便在此修了一庙，香火极旺。“蛋子”与“仙人”的传说也说如一鸟双翼，名飞遐迩了。

蛋子山南侧的小墨山，山色如墨，山势如笔，墨笔绘黛，写意着长江南岸湘北大地神奇秀美的山水。在建中的小墨山核电站，绽放的将是璀璨夺目的光华，为现代文明脚步的快速迈进，注入强劲的动能。

话说那只受雄狮所惊的天鹅，一口气飞到了桃花山南麓的石门山。石门山两峰耸峙，宛如两扇半开半合的石头大门。这里山高谷深，苍松翠柏掩映，天鹅觉得是个安身的极好所在，于是敛翅藏身在峡谷之中，将鹅颈伸在外面以观动静。孰料天亮时石门关闭，鹅身被夹住，只有鹅颈留在门外。后来，这鹅颈也就化成了山丘，即为名传遐迩的鹅颈子，在如今华一水库的东北。天鹅望到的那头雄狮，就是狮子山。这山雄踞大江，盘亘湘北，远望恰似一头威风凛凛的雄狮，镇守着一方平安。

还有那形似蛟龙出水的石龙山，貌如凤凰展翅的凤形山，好比壮士长啸的昂头山，宛如仙女翔集的七女峰……无不活灵活现，栩栩如生。

桃花山之奇，奇在山石。那尖喙长翅酷似一只母鸡的巨石，正领着一群像鸡雏的众多卵石，在山林间觅食，这就是蛋子山下的“母鸡抱儿石”。华容道上的青竹沟里，有一块长长的条石，像龙身从山顶伸向陡壁，直悬于山腰，突然齐整整地被斫断了；另有一圆石似龙头，虽断颈滚落谷底，仍龇牙咧嘴，形态可怖。此条石和圆石，合称为“斩龙石”，相传为关公偃月刀所斩。“华容道义释曹操”的典故就出自于此，这“斩龙石”替代了曹操的性命，也将可薄云天的大义，留芳在华容大地。还有江钵岩、雷打岩、鹿角头、倒马岩、杀猪凳、望夫石、缺鼻嘴……无不形神俱备，惟妙惟肖。桃花山山脉的整个山体，均由优质花岗岩构成，山中之石，质地优良，色泽迷人，可加工成各类建筑装饰的石材产品。那深绿色的叫“墨山绿”，粉红色的叫“桃花红”，大红色的叫“山水芙蓉”，洁白晶莹的叫“明碧玉”，还有如水墨仕女图案的叫“麻姑献寿”……真是琳琅满目，美不胜收。

桃花山之美，美在山花烂漫。清代诗人张克谋的《桃花山行》有“清风昨夜湖上来，千树万树桃花开……山回路转遍桃花，梦里湘源杳何处”的诗句，形容桃花山的桃花之多，疑为人间仙境桃花源。据说山中桃花是因一仙人将王母娘娘品尝过仙桃后的桃核遍撒山头，于是桃树成荫，桃花斗艳，桃花山也因此得名。今虽难见千树万树成片的桃花，却随处可见万紫千红的山花。赤的、橙的、黄的、绿的、青的、蓝的、紫的，似彩虹挂坡，如锦绣漫天。无论是峭壁上，还是林壑中，漫山遍野，无时不放，无花不艳，无处不香。山花之美，美在自然，美在狂野，虽日晒雨打，雪压霜欺，顾自灿烂绚丽，馥郁芬芳。

桃花山既是林业基地，更是森林公园。山中古木参天，松杉连云，时有鸟语啁啾，獐獾出没。登峰而望，但见漫山翠绿，清幽满目。樟、梓、楠、楸、枫、柏、桂、榉，亚热带应有的名贵树木，这里几乎无所不有，仅百年以上大树就约二千株。莽莽山林之中，还有棵千年银杏树，位于白果树湾，高四十余米，主干基部非五个成年人不可合抱，植于南北朝，距今已有一千五百多年，现仍苍翠雄健，矗立如峰。

桃花山之美，美在飞瀑流泉。山无水则不润，水无山则不秀。山环水绕，才有桃花山的清秀。“乱泉飞作雨，细路小如蛇”，山中流泉飞瀑，清溪碧湖，时有所见。境内大小水库遍布，其中湘北地区第二大水库宝慈观，也就是华一水库，就坐落在石门山下，三面青山壁立，溪流奔涌，湖光山色，自成佳景。桃花山之水，富含人体所需多种矿物质，且没有现代“工业文明”的污染，因而清洌甘甜，随手掬饮，沁人心脾。畅销全国、走进国宴的“雪花啤酒”，就是靠桃花山的天然山泉水酿就。桃花山的水，醉人的水啊！

在塔市驿西北有座山峰，好似一位亭亭玉立的少妇在翘首远望，这就是望夫山。唐刘禹锡有诗《望夫山》：“终日望夫夫不归，化为孤石苦相思；望夫已是几千载，只似当时初望时。”这苦苦望夫的多情女，据说是刘备的孙夫人，西上哭祭兵败归天的夫君，路过此地，被陆逊的部队阻断去路，伤心的夫人不愿东归，攀上此峰，翘首西望，洒汩遥祭。至今，此山之竹皆为半叶竹，半叶竹上斑痕点点。半叶竹为孙夫人攀山所折，斑痕是思夫之泪所染。

与这个凄切的传说相比，七女峰的故事则更显浪漫。传说天上七位仙女因为向往人间自由，相邀下凡来到人间胜境桃花山，辗转不忍离去。其中一位仙女同情每天来山上砍柴的樵夫，在小伙子必经的山坡上点化了一口石锅和一套石碗。樵夫每天砍罢柴，都可以吃到一顿美味可口的饭菜。不料，这事被王母娘娘知道了，大发雷霆，将几位仙女和樵夫化成了几座相连的青山。在七女峰上，那套仙女点化的石锅、石碗迄今仍可见到。

最感人动情的，莫过于桃花山人的恬然質朴、热情好客。清代嘉庆年间，华容县令卢尔秋游桃花山，曾有“冷向蔸儿火，闲呼叶子烟；姜盐茶一碗，即此是神仙”的诗句，描写桃花山人顺从自然的田园生活。如今，你若作客桃花山，主人必会斟上一碗热气腾腾的姜盐茶，并端上时鲜果蔬热情地款待你。果蔬之中，春有嫩笋酸莓，夏有鲜桃红李，秋有板栗蜜橘，冬有吊锅煨萝卜，还佐以窖藏多日的重阳酒呢。

这重阳酒，为糯谷所酿，饮之顺滑爽口，纵使不沾酒的人，也能喝上三两，但饮得八两的，最好只喝半斤。因为这酒入口容易，却后劲奇足，稍许贪杯，则“山走我不走”，耳热面赤，脚步飘摇，醉了。

责任编辑：子非