王锡琴

（中国人民大学 法学院，北京 100872）

【文 史 哲】

中国古代婚姻之礼与法

王锡琴

（中国人民大学 法学院，北京 100872）

自有甲骨文记载，中国古代伦理道德标准和婚姻制度经历了三个大阶段：先秦、秦汉、宋明清。先秦时代男女交往防范相对宽松和自由开放，后来逐渐演化成礼法森严的局面。历朝婚姻制度由秦汉开始一直深受宗法、礼教影响和控制。唐宋婚礼仪式最为繁复。礼节当中有承袭先秦古礼，如纳采、纳征、亲迎等；亦有兴于汉代，如撒帐等；而其中诸样礼节亦随社会习俗、观念而改变，比如问名渐变改为八字配合等。时至今天，婚姻制度仍然牵涉到社会生活水平、政治结构、文化传统、民族习性、乡规俗例等多种因素影响，当然也牵涉到社会时代的变化。虽然各种因素的综合对各朝代的婚姻法规产生不同程度的变更，但中国婚姻制度一直摆脱不了“礼”的存在，也与“法”共生变化。

伦理；道德；礼；法；传统婚姻

中国古代奴隶社会始于夏、商、西周，贵族以统治者身份领导百姓；西周初周公要求贵族以夏、商灭亡为鉴，提出了“以德配天”的君权神授说，又主张“明德慎罚”、德刑兼用，重视道德教化的作用。周公制礼作乐发展成一整套以维护宗法制度等级为核心的行为规范，涵盖了典章制度和礼节仪式，即“周礼”。“周礼”以“亲亲”、“尊尊”、“长长”、“男女有别”为宗法思想四个原则：“亲亲”以父权为中心，维护家长制度；“尊尊”即下级尊敬服从上级；又提倡“孝”，严谨要求长幼尊卑不可逾越，以“忠”维护绝对君权，表现了伦理道德与律法规范，将血缘与政治联结，健全了西周的礼制。……