姚育明

临出国前，我打印了亿人朝圣团的行程表，印度八大圣地之一是僧伽施（曲女城）。“僧伽施”是第一次听说，曲女城却早已知道。

那场佛教史上非常有名的（不单指在印度有名）无遮大法会就是在此地召开的。此法会的意思就是圣贤道俗贵贱无遮，平等行财施和法施。在这个法会上，唐玄奘受戒日王邀请，针对在南印度很权威的一小乘论师写的《破大乘论》七百颂，宣讲了《制恶见论》一六○○颂。之前小乘论师扬言要在法会上和大乘作一场辩论来定是非，当时全印度的十八个国王，三千多大小乘僧，二千多有名望的婆罗门及涂灰外道，还有一千多那烂陀寺僧人都参加了，结果一连十八天都是玄奘法师在高谈阔论，没一个人能提出异议，也没一人能改动论中一字。玄奘法师大获全胜，曲女城响彻为“大乘支那僧”而奏的声乐，从此大乘佛教徒称颂他为“大乘天”，小乘佛教徒称颂他为“解脱天”，玄奘成了印度僧侣共同景仰的佛学大师，玄奘法师在印度的巅峰成就与曲女城一名再也不能分开。

说起来还得感谢丈夫，是他令我知道了这个佛教典故，有一度他因创作需要，埋头于唐玄奘与唯识宗史料之中，我才从他的谈吐中听闻了这场无遮大法会，他也是感慨良深：这不仅要有很深的佛学造诣，也要有巨大的勇气，很残酷的法会原则啊，辩输了是要砍头的！

我是个记性差的人，又愚笨，经常记不住地名，但曲女城却轻易记下了，因为这个地名太怪异了，难道这个城里的女子都具有驼背基因？……