马语晨+孟庆丽

摘 要：从以《花间词》为代表晚唐五代直到清初，诗庄词媚，“词为艳科”为历代词人所推重。词至朱彝尊，突破当时词坛绮糜之风，其《静志居琴趣》集83首词，围绕妻妹冯寿常及他之间的感情抒写，虽为记“艳”，但却以真情为之，别开生面，为当时词坛来了一股淳雅之气。

关键词：朱彝尊 《静志居琴趣》 淳雅

晚唐五代时期，以“绮筵公子，绣幌佳人”为中心的《花间词》奠定了词艳美的格调。宋代词人承“词为艳科”进行创作，寓深意于词作，将词深微幽隐之美发展到极致，如王国维先生所总结“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言”。晚明至清初词坛香艳之风复兴，极尽歌楼狎妓之能事，甚至可以用“第言姚冶，易近纤佻。兼写幽贞，又病迂腐”（陈廷焯《白雨斋词话》卷六）来表述。浙西词派朱彝尊的词作与当时以爱情为主题的“艳词”迥然有异，在香绮之风中独树一帜，改前代词人以妓女为描摹对象的玩弄心态。以《静志居琴趣》（以下简称《琴趣》）为代表，词中写淑女，词风清空、淳雅，别树一帜。陈廷焯《白雨斋词话》对其评价极高：“竹《静志居琴趣》一卷，生香真色，得未曾有。”“尽扫陈言，独出机杼。”①

一、如画真色，静志同心

与以往词人在席间尊前的狎邪冶游之作不同，《琴趣》不是对歌女乐姬的描摹，而将自己的恋人——能诗擅画的闺秀冯寿常写入词中。据冒广生考据，《琴趣》一卷乃朱彝尊为其妻妹冯寿常所作，“静志”二字实为寿常小字，冒广生在其《小三吾亭词话》之“竹《静志居琴趣》”一则中，即曾记叙云：“世传竹《风怀二百韵》为其妻妹作。……