⊙马 竹［西南大学文学院，重庆 400715］

《蛊镇》的民间立场与民间叙事

⊙马 竹［西南大学文学院，重庆 400715］

肖江虹的《蛊镇》讲述了在城市化的巨大冲击之下，蛊镇独门手艺——放蛊消失的全过程。文本中城市文明与乡村文明间的冲突构成了小说的内在叙事张力。从民间叙事学的角度对《蛊镇》分析，将小说的民间性及其民间叙事做纵深拓展，发现作者的民间立场与民间叙事使文本充满魅力。

《蛊镇》 民间立场 民间叙事 艺术魅力

《蛊镇》讲述了八十多岁的蛊师王昌林拥有一手放蛊治病的好手艺，可由于村里的年轻人都外出务工，使手艺无人可传，面临断种危险。他将希望寄托于六岁的细崽身上，但细崽却突然死亡。最后王昌林的死亡标志着放蛊手艺的消失。肖江虹将目光投向乡村，关注城市化进程中城市与乡村的冲突。《蛊镇》中除了无奈，还有希望、温馨、道德、信仰、伦理，这是人性中最美好的东西。笔者通过对该文的分析，探寻肖江虹是如何利用“民间立场”和“民间叙事”策略使《蛊镇》产生魅力的。

一、民间与民间立场

陈思和先生将“民间”解释为远离“庙堂”与“广场”的场域，为知识分子提供了一种新的创作与价值立场。“民间”是相对于主流话语的一个空间，“一种非权力形态也非知识分子的精英文化形态的文化视界和空间”。后来，他又在《民间的还原》中对“民间”做了进一步的解释和补充：“我在这里使用的民间……包含着两个层面的意思:第一是指根据民间自在的生活方式的向度，即来自中国传统农村的村落文化的方式和来自现代经济社会的世俗文化的方式来观察生活、表达生活、描述生活的文学创作视界；