刘 恋

联接现实与理想之“桥”
——论废名《桥》的人物塑造

刘 恋

（扬州大学广陵学院文法系，江苏扬州225009）

废名的小说《桥》以晦涩难懂著称，从人物塑造的角度来看，小林、琴子、细竹分别代表作者的现实自我、儒家“伦常”理想和诗学理想。但现实与理想之间的碰撞和冲突，最终导致文本的悬置。

废名；《桥》；人物；理想

小说《桥》1925年动笔、1932年出版，废名花费五载光阴造“桥”，后来（1932年夏）又勉力续写几章，但最终只是一座“断桥”（未完结）。而这座“断桥”却成了中国现代小说画廊里极具梦幻吸引力的艺术景致。学界的普遍看法是：《桥》极其晦涩难懂。究其原因，有“文体之简洁或奇僻生辣”[1]，有特殊的“文字技巧”“吝惜文字”[2]，也有关于典故的运用（“废名先生爱用典……往往加以引申，或者赋以新义……更形成一种障碍”[3]）等几种说法，几成定论与公识。而本文则回归文本，试从“人”的角度出发，析论小说中三个主要人物的性格及其寄寓性、象征性，从而探寻作者关于生活、社会、人生的理想及其建构努力。

小林、琴子、细竹，是《桥》的三个人物。如果做个文字游戏，可以将他们的名字联成某些意象：在“竹”“林”里弹 /听“琴”；或者将“竹”理解为丝竹，正与“琴”相对，而“林”则是抚琴、听丝竹之音的天然绝佳去处。朱光潜先生说：“废名的人物却都沉浸在作者的自我里面，处处都是过作者的生活。小林、琴子、细竹三个主要人物都没有明显的个性，他们都是参禅悟道的废名先生”[4]553，有理却未必精当。事实上，小林、琴子、细竹各有其明显的个性；