［明］刘 基

郁离子·术使

［明］刘 基

楚有养狙①以为生者，楚人谓之狙公。旦日必部分②众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉③。或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤④。其夕，相与俟⑤狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中不复归。狙公卒馁而死。

郁离子曰：“世有以术使民而无道揆⑥者，其如狙公乎？惟其昏而未觉也，一旦有开之，其术穷矣”。

（原文据中州古籍出版社2008年版《郁离子》）

【注释】

①狙：猕猴。

②部分：部署分派。

③赋什一以自奉：征收十分之一的果实来供养自己。

④寤：醒悟。

⑤俟：等到。

⑥道揆：准则、法度。

【译文】

楚地有一位以养猕猴为生的人，当地人都叫他“狙公”。每天早晨，狙公必定在院子里给众猴布置任务，派一只老猴带领群猴采摘草木的果实，归来后狙公向每头猴征收十分之一的果实以养活自己。如果有的猴不交，狙公就用鞭子抽打。群猴既怕他，又恨他，但都不敢违抗他。有一天，一只小猴对众猴说：“山上的果树是狙公种的吗？”群猴回答说：“不是，是天生的。”小猴又问：“是不是除了狙公，谁都不能上山去采果子了呢？”群猴说：“不是，谁都有权力上山去采果子。”小猴说：“既然如此，那么我们又何必依赖狙公而受他的役使呢？”小猴的话还没说完，群猴都恍然大悟了。当天晚上，众猴都等着狙公睡熟之后，毁坏了栅栏，砸破了笼子，把积存的果子全带上，互相扶持着全逃到山林里，不再回到狙公那里去了。……