［春秋］庄 周

国学选萃

庄子·德充符（节选）

［春秋］庄 周

申徒嘉，兀者①也，而与郑子产同师于伯昏无人。子产谓申徒嘉曰：“我先出则子止，子先出则我止。”其明日，又与合堂同席而坐。子产谓申徒嘉曰：“我先出则子止，子先出则我止。今我将出，子可以止乎，其未邪？且子见执政而不违，子齐执政乎？”

申徒嘉曰：“先生之门，固有执政焉如此哉？子而悦子之执政而后人者也？闻之曰：‘鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。’今子之所取大者，先生也，而犹出言若是，不亦过乎！”

子产曰：“子既若是矣，犹与尧争善。计子之德，不足以自反邪？”

申徒嘉曰：“自状其过，以不当亡者众，不状其过，以不当存者寡，知不可奈何，而安之若命，唯有德者能之。游于羿之彀中②，中央者，中地也；然而不中者，命也。人以其全足笑吾不全足者众矣，我怫然③而怒；而适先生之所，则废然④而反。不知先生之洗我以善邪？吾与夫子游十九年，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子索我于形骸之外，不亦过乎！”

子产蹴然⑤改容更貌曰：“子无乃称！”

（原文据中华书局2009年版《庄子今注今译》）

【注释】

①兀者：断去一足的人。

②彀（gòu）中：射程之中。

③怫然：愤怒的样子。

④废然：怒气全消的样子。

⑤蹴（cù）然：惭愧不安的样子。

【译文】

申徒嘉是个断了一条腿的人，他和子产同样拜伯昏无人为师。子产对申徒嘉说：“我先出去则你留下，你先出去则我留下。”到第二天，子产和申徒嘉又在厅堂里同席而坐。子产对申徒嘉说：“我先出去则你留下，你先出去则我留下。……