刘玉瑛

古时候，燕国有一个叫赵礼的人，他有一块田就在道路旁。这条道路有一段地势比较低洼，一到下雨时，路上就积了许多水，泥泞难行。行人便都从他的田里绕道走，踩坏了很多庄稼。为此，赵礼在他的地头插了块“禁止通行”的牌子。牌子插上之后，行人仍然熟视无睹，照走照踩不误。赵礼很生气，便另生一法，在这段低洼路和田地中间挖了一条行人难以跨越的鸿沟。谁知适得其反，这条鸿沟不仅没有堵住行人踩庄稼，反而由于行人要绕大弯子而踩了更多的庄稼。后来，他冷静地想了想：人总是要走路的，而且不愿意走坏路，如果我把这段路修好，他们不就可以不从田里绕了吗？于是，他排积水，填洼处，给行人铺了一段平坦的路。路铺好后，他田里的庄稼再也没有被踩过。

这是一个很有哲理的小故事，它启示人们：“堵而抑之，不如疏而导之。”这道理很适用于领导干部做群众的思想工作。做群众的思想工作，就是要解决群众的思想问题。而思想问题的解决，靠堵而抑之，是不行的，必須疏而导之。

疏而导之，可以因势利导。十月革命后，数以万计的农民从全国各地来到莫斯科。他们由于极度仇恨沙皇，强烈要求焚烧皇宫。列宁派人去做说服工作，但一连三次都没成功。列宁只好亲自出马。

面对激愤的农民，列宁神色镇定地说：“烧房子可以，但在烧房子之前，让我讲几句话行不行？”农民听列宁“同意”他们烧房子，情绪稳定了下来：“可以。你讲吧！”就听列宁问：“沙皇的房子是谁建造的？……