《大清相国》：一个特定历史境遇中官场人物的人格、道德和行为的艰难选择。

《大清相国》塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相，再现三百多年前的官场风云。康熙王朝名臣辈出。千古传诵。然而宦海风高，沉浮难料。明珠罢相削权，索额图身死囹圄，徐乾学去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊荣却被斥退回籍。满朝重臣名宦少有善终，陈廷敬却驰骋官场五十多年，历任工、吏、户、刑四部尚书，官至文渊阁大学士，乞归之后仍被召回，最后老死相位。清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚；好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干；能官多专，陈廷敬是能官，卻从善如流；德官多懦，陈廷敬是德官，却不乏铁腕。康熙王朝官场关系复杂，几乎没有人能独善其身，为何唯陈廷敬为官善始善终？带着这样的疑问，作者王跃文查阅了大量史料，终成《大清相国》。

《大象的退却：一部中国环境史》：被誉为西方学者撰写中国环境史的奠基之作。

英国作家伊懋可从大象在中国的退却来分析导致中国环境变化的因素。他的观点从考古研究中也可以得到印证。在距今7000多年前的河姆渡遗址，曾发现多件象牙制品，6000年前的山东大汶口人则喜欢把象牙做成筒和琮。近代考古学家罗振玉等人认为，甲骨文里的“為”字，从爪从象，意思便是古人役象以助劳。甲骨文的卜辞中也有一次狩猎获象10头的记载，可见殷商时的中原地区还是热带、亚热带气候，水草茂盛。不过到了战国末年，思想家韩非子已有这样的议论：“希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也，故诸人之所以意想者皆谓之象也。……