蒋芃

【摘 要】在梨园戏《御碑亭》中，孟月华始终是作为独立思考的个体存在的，她的思想和情感焦虑，是全剧所有矛盾的出发点，这是编剧“女性叙事”的典型之处。

【关键词】女性叙事；梨园戏；御碑亭

中图分类号：J805 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）01-0035-02

《御碑亭》故事原出自话本《今古奇观·王有道疑心弃妻子》，后来又被京剧吸收改编。在原版故事中，金华举子王有道家中有一妻一妹，妻子孟月华在王有道赴京赶考期间外出扫墓，回家途中遇雨，所以在御碑亭避雨。士子柳生春也到御碑亭避雨，二人以礼相待，虽然共处一宵却未曾说过一句话。天明后孟月华回家，将此事告知小姑，小姑又无意中将此事泄露给赶考归来的王有道。王有道怒而休妻，孟月华含冤莫辩。发榜后，王有道与柳生春都考中了。在与座师交谈的过程中，王有道得知了柳生春即是当时在御碑亭与孟月华一同避雨之人，而柳也因避雨之事积德而在考试中得神明护佑。王有道后悔自己的过失，接回孟月华，夫妻重归于好，王家小妹也嫁给了柳生春。

这是一个典型的站在男性立场进行叙事的作品——戏剧冲突是由男性的误会产生，而男性的悔悟则成为了最终大团圆的“推进剂”。剧情所要宣扬的“积德行善必有好报”的传统观念，也是体现在男性主动地“不越礼”上的。至于在这个事件中真正且唯一的受害人孟月华，她心理则没有人去关注。男性叙事者认为，这个事件毕竟只是夫妻间的一次摩擦，只要作为过错方的丈夫知错能改，那么受害人，也就是妻子，就应该将此前的一切不愉快抹去，重新回归到这个曾经对她进行过无理加害的人身边，和他继续以前的生活。……