赵琳

吾友：

近来一切可安好？

我现居于北平城内的一所公馆。前几日，我又犯了旧“病”——把校长“得罪”了。事情的经过大约如此：近日我主编《北京大学学报》，校长交一篇论文至我处，论文写的是他每天坚持爬山，交替进行冷热水浴的情况。我报素来是要同国外著名大学交流的，这篇论文学术性并不强，故我没有予以刊登，并向校长解释。结果，大家都在背地里讨论这件事，说我“得罪”了校长。

你是知晓我性格的。你倒告诉我：这样的事，岂能违背原则？我不愿将心中所念向周围人念叨，他们大约又要拿旧事来揶揄我了。只是，大家口中的“得罪”，真成了万万不可触碰的禁区吗？

倘若要我在与人讲话时，须先注意对方的尊贵身份，再酝酿出事事称赞对方的模样；或是叫我在发表言论时，要先顾及所谈及对象的声望，再挑拣着将那些讽刺叱骂的言论收起。我是断断做不到的，我从来都是这个样子。那些顾忌，与我何干？

他人若是听到我这些话，定又要痛心疾首地劝告我收回。在大家看来，这并没有违背原则，反倒是人情练达、懂得变通的表现。有好事者曾以一副过来人的姿态向我念叨：“社会嘛，就是这样子。学会顺势行事，也并未做伤天害理的行径，未免不是好事。只要问心无愧，不就行了？”

那我倒是想问一句：“倘若，我问心有愧呢？”

我泱泱中华，大抵有成千上万颗社会这个庞大机器上的小小螺丝钉。这些螺丝钉，是戴着厚毡帽伫立在骆驼旁边，伴着冬日暖阳呵出朵朵“白雾”，沉默等待客人来问骆驼价钱的商人；是手握折扇，悠然出没在城里的茶馆，叫上一盘炒猪肝的闲人；是散落着根根鬓发，一声嗓子吼响整条胡同叫孩子回家吃晚饭的母亲；是日复一日、年复一年地对着一张又一张嘴的愁眉苦脸的牙医……这些小小的螺丝钉各有各的活法，但若每颗都害怕“得罪”，低聲下气，阿谀奉承，那么我们这盛世，要如何依靠我们国人的努力长久地维持？

难道要为了不“得罪”，可以放任邻家的小孩随意践踏自己心爱的石榴树，而不向对方父母说明吗？难道卫生局局长要为了不“得罪”，而允许某个企业生产对人体危害极大的食品吗？难道要为了不“得罪”，要说出并不符合本心，不契合本意的话吗？难道要为了不“得罪”，而允许报社的记者去撰写虚假的报道吗？

难道人人口中的“不得罪”，真是行事的标准？

太讲究理智，容易与人发生摩擦；太顺从情感，则会被情绪左右；太坚持自我，终将穷途末路。我宁愿“得罪”一些人，不愿懂得条框和讨喜，不愿意做我厌恶的行径。

前几年，我与你在国外时，你曾谈起陶潜不为五斗米折腰的事迹。我向往他的旷达，却没有他的高洁，只想做个顺吾心的平凡人罢了。我常“得罪”他人，但那并无什么大错，只是不符合他们眼里那一套谄媚的条条框框而已矣。今日特写下这些与你，不过是有些不平，眼看不惯而已。

那么，我且不再挂念开头那件不足为道的小事。击剑的人宁愿刎颈，不屑偷生。我“得罪”得坦坦荡荡，明明朗朗，倒也心安。这哪有他人所说，如豺狼虎豹般恐怖？

我倒想，我们这个社会，要多些“得罪”才好。不知你是否赞同？

伯赞顿首。

翦伯赞

3月21日

（指导老师/谷春明）