诗性自然
——游观美学视域下的《楚辞》自然审美意识探微
2017-02-28孙玉茜
唐都学刊 2017年1期
孙玉茜
(西安交通大学 国际教育学院/人文学院,西安 710049)
【文学艺术研究】
诗性自然
——游观美学视域下的《楚辞》自然审美意识探微
孙玉茜
(西安交通大学 国际教育学院/人文学院,西安 710049)
游观自然是人类审美生活的重要内容。《楚辞》中的自然不仅是楚地生活环境的再现,更作为诗人主体精神的象征而存在。一则,《楚辞》对山水景致的细腻描画显示了诗人对自然之美的感知能力;二则,《楚辞》中的比德自然已由《诗经》中随意、零散的表现渐渐整合为完整的比德系统;三则,《楚辞》中的自然具有鲜明的主体色彩,展现着诗人游走自然的诗意情怀;四则,《楚辞》中的“游观”不仅是外向的、现实的,还包含着心灵的“流观”,具有超越意义。正是由于上述原因,《楚辞》中的外部世界突破了客观形状的局限,焕发着与主体心灵契合的美和诗意,从而完成了由《诗经》中的“生活自然”向楚骚“诗性自然”的美丽转身。
诗性自然;游观美学;《楚辞》;自然审美意识
古人对自然的认知有一个渐进的过程。如果说《诗经》中的自然更多地表现出先民对近身生活环境的朴素感知,“有物色而无景色”[1],那么《楚辞》中的自然则生发出较浓郁的主体色彩和诗性情怀。《楚辞》晚于《诗经》二三百年,景物描摹更加细腻、开阔,富有表现力,更重要的是《楚辞》中的自然已经超越了客观形状的局限,向着携带丰富主体情绪的诗性自然转变。
一、审美地认知自然
先秦时代,人们还处于对自然界由认知走向审美愉悦的懵懂阶段,尚未形成审美自觉。……
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