佘平+刘芳

摘    要： 扎实够用的专业知识，优雅娴熟的职业技能，通用能力的全面提升，精神世界的全新突破，尤其是热爱劳动和有一门以上爱好特长享受到艺术的愉悦，这就是本文所谈的最美高职大学生。

关键词： 专业知识    职业技能    人文素质    最美高职大学生

二十余年的时间，高职教育迅速崛起，已成为与普通高等教育并驾齐驱的中国高等教育半壁江山。其中的必然性在于：中国的高等教育正从精英教育过渡到大众教育，中国社会需要大量从事基层管理、生产、服务的熟练技术人才。一个国家的发展需要越来越多的工程师、技术工人、高素质劳动者。高职教育是否成功就看能不能铸造出一批批合格乃至最美的高职毕业生。

一、专业知识的传授与学习

任何高职专业的人才培养方案不说每年要进行专业论证，至少三年左右需要进行一次较深入的市场调研，根据调研结果进行调整和完善：重点是人才培养方案中的课程设置要紧密对接实践，要删掉一些课程、补充一些课程。特别重要的是，同样一门课程，授课教师要时刻关注行业实践、岗位实践的发展变化，相应地调整自己的授课内容，尤其是实践中的新理念、新方法、新工艺、新技术要补充进来。遗憾的是，高职院校中真正推敲了课程体系包括每一门课程讲课体系的并不多，向学生传授“必须、够用”专业知识的并不多。这样的人才培养根本对接不上行业实践，距离只会越来越远，培养出来的高职毕业生自然很难说合格乃至“最美”了。

就学生角度而言，高职院校学生的知识基础、思维能力乃至求知欲、人生价值追求等精神层面的状况都会逊色于本科院校的学生。尽管坐在教室里面听的基本上都是紧扣市场需求、对应行业、对接岗位必备的专业知识，可一些学生不清楚，他们不去教室听课，或迟到或旷课，即使坐在教室里面也玩手机、打瞌睡或心不在焉，更谈不上课后必要的补充阅读了。任何高职院校要想“学”的状况有改观，除了“教”的东西让学生感到“有用、有趣”外，一定要触及学生的灵魂深处，唤起他们的危机意识、竞争意识，让他们感到必须要学、要认真学、要学好，唯有这样学风才上得来。不认真学习力争上游的高职学生肯定是不合格的。

二、职业技能的培训与操练

高职专业和普通本科专业最大的不同就是：实践性、实操性。高职专业的课程设置里面很大比例甚至有一半都是实训课程，理论课程、实务课程最终也是为实操实践服务的。规范、标准又娴熟的职业技能就是高职学生日后的立足之本、立业之本、立命之本。

在高职学生的职业技能方面，湖南省教育厅重点抓的几件事情值得向全国推广：

一是湖南省每年10月底11月初的职业技能抽查。也就是高职学生的第五个学期，省教育厅统一组织，所有参加测试院校学生的总成绩全省公布：如果一个学校某一个专业三年的抽查都不合格，则取消这个学校该专业的招生资格。意思是该院校本专业培养的学生不合格，所以强制停办。

二是湖南省4月或5月份的春季职业技能大赛。全省第一名或一等奖获得者将代表湖南参加国赛。一个学校学生参加职业技能大赛获得的好成绩将有助于该校重点项目的申报等，各高职院校自然不敢怠慢，纷纷出台各项奖励方案，力争取得最优成绩。于是水涨船高，湖南省高职院校学生的职业技能也就被带高了。

三是做毕业设计。做毕业设计本来是毕业生顶岗实习中的重要环节。顶岗实习也是湖南省教育厅抓得非常严的一件工作，每一位实习生的顶岗实习记录都有可能被抽查。毕业设计就是做一件事情或完成某一项任务的通盘考虑，其实也可以看做职业技能的综合运用。湖南省教育厅统一规定：湖南省70余所高职院校清一色的只做毕业设计，不能写毕业论文。毕业设计与毕业论文的区别在哪里呢？简言之，毕业论文是提出问题、分析问题、解决问题，偏重理论分析;毕业设计就是怎么做，偏重实践操作。如涉外旅游专业一个独具创意的旅游线路设计方案、酒店管理专业一个特色主题婚宴的设计方案、商务英语专业的一个商务谈判方案，其实解决的就是怎么做的问题。对学校而言，如果学生的毕业设计不合格，则高职院校“卓越院校”、“示范性高职院校”等的申报及其他重点项目的申报也将受到影响;对学生个人而言，如果毕业设计不做或做得不合格，则会影响其顺利毕业。

既然省教育厅、学院如此重视，影响学生个人荣誉、评奖评优甚至毕业，则每一位高职院校学生在职业技能方面不得不全力以赴。在实训实操课上，学生一定要认真聆听、仔细观察、用心揣摩、一丝不苟地练习;在参加抽查或比赛之前，最好是抛弃一切竞争压力和功利之心，进入物我两忘境界，把职业技能操练当成一门纯艺术追求，唯有如此，才有可能取得优异的成绩。其实，在有胜负高下的竞技领域，抛开一切杂念追求完美往往是获胜的关键。娴熟优雅的职业技能也就有美感了。

三、人文素质的提升

本文将人文素质的提升粗略地划分成三个方面。

第一个方面：通用能力的提升。

最基本的有环境适应能力、人际交往与组织管理能力、文字与口头表达能力、创新能力，这些能力的铸就需要：多与人交流和沟通;参加社团，担任干部;要么精心组织，要么全身心参与每一次活动与比赛，精心组织是站在组织者的角度仔细设计活动或比赛的整个流程、仔细雕琢活动或比赛的每一个环节直至细节，而全身心地参与活动是站在参加者的角度而言的，全力以赴对待活动（比赛）一次胜过马虎准备或应付参与活动（比赛）十次;再就是多学习、多观察、多实践、多思考、多总结，凡是创新一定会有一个勤、精、找到灵感改进的过程，否则怎么创新？在通用能力里面，对高职学生而言必須提及自我管理能力：知晓自己所处的竞争时代，有自己的职业生涯规划，管理好自己的身体、思想、言行、情感，将是成功度过三年大学生涯必需的。

第二个方面：精神世界的提升。

这里面至少包括净化心灵、培育道德、发展情商，铸就客观、冷静、坚韧不拔等优良的心理品质，形成正确的世界观、人生观、价值观、择业观、婚恋观等。

净化心灵怎么理解呢？如果白发苍苍的老人荡漾着孩童般天真无邪的笑脸，那我们可以断定这位老人一定有一颗纯洁的心灵。

培育道德有个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德。作为大学生，个人品德中最重要的是诚信，家庭美德中最重要的是尊敬长辈，职业道德中最重要的是忠诚于所在单位、爱岗敬业，社会公德中最重要的是换位思考、替他人着想。

发展情商可以稍微分析一下：分析问题解决问题靠智商，但智商的发育、发展尤其是发挥作用则是情商在起作用;反过来，智商提高了，如感知觉能力的提高、观察能力的提高、想象力的发展会有助于个体对人生价值的思考、生活中的酸甜苦辣会很敏感、体验会更深，对自己和他人的喜怒哀乐就会有联想对比，这样一来，爱心、感恩之心、同情心、乐于助人之心也就发展了，两者是相互促进的。对高职院校学生而言，丰富、健康、积极的情感发育与体验是不够的，无论是高职院校还是学生个人都想方设法发展之。这里可能还得重提五类情感：爱国情、思乡情、亲情、友情、爱情。在全球所有国家进入共产主义社会之前，爱国是必须的。对高职学生而言，可以鄙视在国外留学然后留在国外生活的所谓“精英”、“人才”，可以牢记“空谈误国、实干兴邦”的教导，用自己辛勤的劳动把亲爱的祖国发展起来。和爱国一脉相承，热爱自己生于斯长于斯的故乡是高职学生其实是一个正常人应该有的情感。

亲情要多说两句了：因为时代不同，九零后、九五后甚至后面的零零后基本上都没有干过也不会干农活、家务活或其他体力劳动，没有大群大群儿时的玩伴，与之相伴随的是电视、电脑、智能手机组成的虚拟世界，父母的劳动、付出、对他们的爱他们感受不到，高职学生要加强亲情方面的教育。现在的大学生倒是很重友情，但友情里面的功利倾向也是存在的。最后必须重点说一说爱情：80年代、90年代的大学校园是禁止谈恋爱的，因为综合权衡起来大学生谈恋爱弊大于利。现在某些大学生如果不谈恋爱好像大学生活有缺失、不完整。其实还是莫里哀说得好，“爱情是一位伟大的导师，她教你重新做人”。现在大学生的爱情不牢靠、容易破裂，尤其感觉不到爱情带给人的崇高与神圣。

至于优良的心理品质和正确的世界观、人生观、价值观等则冰冻三尺非一日之寒：需要的是永不停歇的生活体验、学习、思考。

第三个方面：热爱劳动和艺术。

本文把这一点单独提出来，感觉特别适合高职大学生;反过来唯有热爱劳动和艺术的高职大学生才是最美的高职大学生。人的本质究竟是什么？这是一个复杂的问题。但“不劳动就不是人”。劳动才能创造财富，才是生命的本来意义，才是快乐的源泉，才是“美的本质”。如果说普通高等教育培养的大学生是先理论后实践的话，则高职教育培养的大学生是先实践再思考后理论了。所以，乐于劳动、勤于劳动、精于劳动才是高职学生的本色。需要大量热爱劳动的高职大学生把这一代撑起来，把祖国建设得更为美丽富强，否则中国前景堪忧。如果高职大学生不热爱劳动，则是高职教育彻彻底底的失败。

与此同时，高职院校的学生一定要保持并发展自己的爱好或特长。唱歌、跳舞、打篮球每一项都是艺术，都有独特的美、独特的魅力，一定要保持住或发展好，让这项艺术成为生活中除开劳动之外的另一个不可或缺的组成部分。它可以让你放松、让你愉悦、让你豁达，让你保持一种浪漫情怀。

总而言之，人文素质的提升是一个长期艰苦的过程。人的一生（从摇篮到坟墓）其实都在做这件事。但高职大学生三年后人文素质的提升必须得有一个高境界的突破，决定着这些大学生日后的发展潜力、事业发展的高度、人生的幸福程度。

概括起来，扎实够用的专业知识，娴熟优雅的职业技能，全面提升的人文素质包括健康、丰富、积极的情感尤其是热爱劳动并钟情于某一项运动或艺术：这就是最美的高职大学生。发展走向成熟的高职教育现在和未来的目标是培养出一批又一批最美的高职大学生。

参考文献：

[1]贾继海，杨百梅.论大众化阶段我国高等教育质量观[J].教育与职业，2015，3.

[2]张育仓.内涵建设是高职科学发展的第一要务[J].教育与职业，2010，9.

[3]赵发旗.高等教育制度创新与高等教育发展[J].中國高教研究，2010，2.

[4]张立鹏.马克思三大异化生成“人的本质”理论初探[J].哲学研究，2014，3.

基金项目：本文系湖南省教育厅科学研究课题《高职院校学生审美情趣培养研究》（13C003）阶段性成果。