李诗原

音乐分析生成人文意义的独立性
——音乐学术研究的反思与探讨(一)

李诗原

音乐分析虽然是一种纯“技术”的“文本分析”，但也不应是一种仅限于结构本身的“封闭性阅读”，还应注重“文本”的“整体上下文”(total context)和“互文本性”(intertextuality)，并探寻蕴含在结构中的“共性写作原则”和“形式美法则”，体现出音乐分析的“开放性”，使其在形式范畴内生成“人文”意义成为可能。音乐分析生成“人文”意义，不假作品的思想内涵和其他“外在因素”，而直接依托音乐作品的“语言-形式”，具有其独立性。音乐分析独立生成“人文”意义更为重要，也更为可靠。

音乐分析；音乐学分析；文本分析；人文意义

⓪学术界对“音乐分析”(Musical Analysis)曾有这样一种认识：“音乐分析”是一种纯“技术”的“文本分析”，一种针对“文本”(text)的“封闭性阅读”，只能(或只需)解决结构问题，而不能(或无需)指涉历史与美学问题、文化与哲学问题。这意味着，音乐分析只能(或只需)生成“技术”意义，而不能(或无需)生成“人文”意义。那么，一部音乐作品的“人文”意义何以生成？学术界普遍认为，这必须依赖于润洋教授倡导的那种旨在“揭示音乐作品的社会历史内容，并做出历史的和现实的价值判断”的“音乐学分析①于润洋：《歌剧〈特里斯坦与伊索尔德〉前奏曲与终曲的音乐学分析》，《音乐研究》1993年第1、2期连载。“音乐学分析”作为一种音乐学理论和方法，在该文中提出。见1993年第1期，第100页。”(Musicological Analysis②姚亚平：《于润洋音乐学分析思想探讨》，《音乐研究》2008年第1期，第56页。文中对“音乐学分析”的……