论古诗词对现代歌词创作的影响

2017-02-14保山市隆阳区文化馆

民族音乐 2017年3期

■刘红（保山市隆阳区文化馆）

论古诗词对现代歌词创作的影响

■刘红（保山市隆阳区文化馆）

社会的不断发展，广大人民的生活水平不断提升，人们的生活状态也截然不同，不同时代下的流行音乐最能反映出这个时代下人们的生活状态，音乐目前已经成为人们生活中不可或缺的一部分。在古代很多文人雅士喜欢吟唱诗词，常见的如《诗经》《楚辞》《宋词》，这些在不同程度上反映了这个时代人们精神文化的追求。在中华人民共和国成立之后，人们生活逐渐趋于稳定，不再过着颠沛流离的生活，人们精神文化的追求逐渐提升。摇滚、DJ等一些音乐逐渐风靡香港，并涌现出了邓丽君、张国荣、梅艳芳等一批音乐艺人，使得我国音乐事业突飞猛进。在进入21世纪，中国风类的歌曲逐渐进入人们的生活，主要是以方文山创作的歌词为主。方文山在给周杰伦的歌词中大量引用古诗词，并以不同的形式呈现出来，让人们通过音乐对中国古诗词又有了不一样的理解。从此，越来越多的歌词中包含了古诗词，这是传统文化与现代艺术的完美结合，在发展中国自身特色音乐的基础上，加深了人们对古诗词的认识，同时也使得中国文化得以很好地传承，对古诗词在歌词创作中的影响进行研究，对我国音乐事业的发展有着重要的意义。

■古诗词在歌词创作中的体现

1.在歌词创作中直接引用

古诗词在歌词创作中的体现主要在于其直接引用，根据歌词年要表达的意思以及内容，直接引用古诗词不仅可以达到歌词创作人所要表达的意思，更加能够通过所引用的古诗词来体现出歌词的声乐美。比较美的古诗词大都是诗人一字一句推敲出来的，所以用在歌词中与其他歌词融为一体不仅押韵，在一定程度上更体现出了音乐的美。歌词创作中直接引用的例子数不胜数，例如邓丽君的《独上西楼》中歌词基本全部来自李煜的词《相见欢》，墨明棋妙中finale所创作的《因缘劫》，歌词引用了近18首古诗词中诗词句，如“幽露如啼眼烟花不堪剪”便是来自唐代诗鬼李贺的《苏小小墓》，“此恨绵绵谁能解”便出自白居易的《长恨歌》等。古诗词在歌词创作中的直接引用，将歌词的声乐美提升到了一个新高度，在欣赏歌曲时候能够怀旧经典，更容易让人体会到这首歌歌词的美妙之处，引发听者共鸣。

2.在歌词创作中沿用古诗词中情感

歌词创作需要灵感，但是其最重要的是歌词中包含的情感，只有听者能够从歌手所唱的歌曲里面感受到其要表达的情感，这首歌才会受到广大人们喜爱，才是真正的经典。同样，古诗词里每首都包含了作者的情感，在歌词中沿用诗词所表达的情感可以很好地体现歌词所要表达的情感。例如毛宁所演唱的《涛声依旧》正是沿用了唐代诗人张继的《枫桥夜泊》一诗，这首歌沿用了枫桥夜泊诗中那首淡淡的哀愁之情，涛声依旧歌词中充满了遗憾和失落，正好与诗中无奈忧愁之感融为一体。龚玥所唱的《烟花三月》也曾风靡一时，该首歌沿用李白《送孟浩然之广陵》一诗中依依惜别之情，心潮波澜，对友人的担心与忧思在歌词中均得以充分体现，歌曲完美地表现出了该诗所要表达的情感，成就了古诗词的同时也成就了现代歌词创作者。

3.在歌词创作中沿用古诗词意境

意境一直是古诗词中最为注重的要素，同样现代音乐也越来越重视歌词中所表达的意境，而在歌词创作中来引用古诗词表达意境可以使得歌词更加的富有深意。意境需要通过一系列的事物描写来勾勒出画面，从而体现作者所需要的意境，例如马致远《天净沙·秋思》一词用“枯藤”“老树”“古道”等勾勒出一幅凄凉的画面，读者一读便有一种身临其境之感觉。歌词创作中也有人逐渐通过合理化古诗词意境来表达歌曲的意境，有的歌词通过加旁白让听者不断进入其设置的场景，墨明棋妙、河图等演唱的歌曲大都使用了此种方式。有的歌词也通过写物来勾勒意境，如周杰伦的《轨迹》，这首歌歌词中虽然写物的很少，但是其“闭上眼睛”“身影”“月光”“微笑的脸庞”等等联系在一起展现出了一幅让人无可奈何、忧伤的分别时的情景。

■古诗词在诗歌创作中应注意的问题

1.避免一味地抄袭

随着音乐事业的发展，中国风歌曲在歌坛中必将占据重要的位置，将引发很多歌词创作者对古诗词的引用，有的古诗词适合进行改编，而有的古诗词却不适合，一旦盲目地改编或者引用，歌词必将不伦不类。现今，墨明棋妙、河图以及音频怪物等所发行的新歌很少能够获得其想要的效果，一方面在于其内容的单一，另一方面在于其一味地使用历史典故和古诗词，让听者感觉到厌倦。所以，在后期的中国风歌曲创作中，音乐界要有相应的威信较高的大师级人物做好对此类歌曲的把关，防止一味地抄袭，中国风除了古诗词还有其他很多音乐元素。歌词创作可以少量引用古诗词，要适当地添加一些其他的元素，这样才能够形成该时代下的中国风。

2.避免模式化的音乐

古诗词在逐渐应用到现代歌词创作中，一不小心就会出现模式化的音乐歌曲，即创作人在一种歌曲模式下取得成就之后便很难跳出自己为自己设定的圈子，其他人在不断模仿下也就使得此类音乐形成了一种固定模式，音乐多元化会受到严重影响。当下，最为典型的具有模式化的代表人物就是方文山，方文山成就了周杰伦的同时也成就了自己，可以说是他开创了古诗词在歌词创作中的先河。但是，迄今为止，他的歌曲仍然是“新瓶装旧酒”，在给周杰伦的许多歌中仍然是当年《霍元甲》、《青花瓷》类的特点，没有实质上的创新，使得近年来方文山歌词创作一直止步不前。

3.坚决抵制嘻哈风进入古诗词的歌词创作中

古诗词是中国传统文化、是中华文化艺术的瑰宝，音乐创作可以借鉴、可以引用，但是不能将其媚俗。当下很多人们喜欢嘻哈风类的歌曲，这类歌曲代表人物如庾澄庆。同时周杰伦的一些歌曲也有嘻哈风格，如《双节棍》，这些嘻哈风会受到一些青少年的追捧，但是歌词内容却在一定程度上是对中国文化的玷污，可以说这些歌曲因太商业化而失去了其本因有的特色。故而，在后期的音乐发展中，歌词创作人在引用古诗词时候一方面要避免抄袭，另外一方面要注重对传统文化的保护。

4.加强古诗词写作手法在歌词创作中的应用

不同的时代，不同的诗人，在其诗词创作中所用的手法和所要表达的内容截然不同，在歌词创作中借鉴古诗词同时要更加注重其写作手法，除了内容形式的继承之外，能够不断创新出其他的内容，例如继承内容时候，可以创新其意境，丰富其感情；沿用诗词中感情时候可以采用另外的表达方式等。歌词只有不断地创新、断地去把握时代下人们的心理动态和对生活的要求，才能够将其不断地延续下去。传统文化固然重要，但是其创作手法才是现代歌词创作中应该继承的东西。