魏晋时期“人物品藻”对顾恺之“传神论”的影响
2017-02-13王美琪朱平
山东工艺美术学院学报 2017年3期
王美琪 朱平
魏晋时期“人物品藻”对顾恺之“传神论”的影响
王美琪 朱平
顾恺之的“传神论”作为中国绘画美学史上较早出现的一种绘画思想,不仅影响了人物画的发展而且对其他画科的发展也产生了一定的影响。其产生与当时的社会环境息息相关。魏晋时期,玄学风气盛行,加之九品中正制的推行,依据品行、修养、道德、精神风貌等对人物进行品评成为时代的潮流。当时的朝廷在这样的一种社会大环境中把“人物品藻”作为人伦鉴识的重点内容。本文试从对“人物品藻”这种社会现象的分析出发,分析魏晋时期“人物品藻”对顾恺之“传神论”思想的影响。
人物品藻;传神论;影响
1.魏晋时期“人物品藻”风尚
“人物品藻”是与上层统治阶级的政治、经济、文化、生活相联系的一种社会现象。它成为一种潮流,对当时的文人、士大夫的影响是毋庸置疑的。其发展变化具有时代性的特征,从对伦理道德上的鉴识逐渐转变为具有审美性质的人物品评。“人物品藻”主要是对人物的外貌、品格、道德修养、神态等方面进行的一个评判,它带有审美性质的品评是从具有实用价值的人物品评发展而来的,源头可以追溯到孔子的《论语》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而知之者,又其次也。”[1]孔子把人天生的聪颖和后天的努力看作是一种评论人格高下的标准。“里仁为美”也把仁义道德作为人格美的一个尺度。后来,在东汉时期出现了一批人物品评的专家,专门负责对人物的神态进行品评。……
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