■ 杨秀发 赵生泉 吕海洋

怀素的时代及其身世

■ 杨秀发 赵生泉 吕海洋

唐代的僧人怀素，至少有两个，其一为玄奘弟子，南阳人范氏怀素（624—697年）；另一个即是我们这里要讨论的草书家——零陵人钱氏怀素。这早在20世纪三十年代即由陈垣先生考辩清楚，[1]此处不再赘述。

关于怀素的生卒年代，目前也已取得较为一致的看法，即生于唐玄宗开元二十五年（737年），至少活到了唐德宗贞元十五年（799年）。[2]也就是说怀素在二十岁前生活在盛唐开元、天宝时期，二十岁后生活在安史之乱后的中唐肃宗、代宗、德宗三朝。

一 怀素时代的社会经济状况

怀素在其《自叙帖》里自称 “幼而事佛”，并未言及其出家的具体原因。而唐人陆羽所作的《怀素传》里也对此语焉不详，只言及其早年的贫困。要想对之有一个较为准确的判断，首先要对怀素幼年时的社会经济状况有一个大致的了解，我们认为当时的两种社会经济发展趋势可能与怀素的幼年出家有着密切联系。

（一）均田制的日益破产

封建社会经济的根本在于农业，唐代前期农业发展的兴衰，与均田制的兴废有着不可分割的联系。

唐代建国之初，由于隋末战乱的破坏，造成地广人稀、大量田地无人耕种的局面。为了尽快恢复生产、巩固统治，高祖李渊于武德年间即颁布了均田法及建筑于均田制推行基础之上的赋税制度——租庸调法。

均田制是一种平均授田的制度，其分田规制为：

丁男、中男给一顷，笃疾、废疾给四十亩，寡妻妾三十亩。……