马宜民

摘要：“花园模式”是明代才子佳人文学的一个典型故事模式。在《牡丹亭》中，杜丽娘和柳梦梅暂时脱离社会生活给他们的要求和桎梏，在后花园中，实现了自己对于情和美的追求。本文试图从男性窥探心理、反传统礼教逆反心理、传统民族文化心理等文人创作心理角度对“花园模式”进行阐释，而这种文人创作心理在“花园模式”的整体构造中起到了重要作用。

关键词：花园模式；创作动机；男性窥探欲；文化心理

后花园是古典小说戏曲爱情故事发生的高频地点，在《牡丹亭》中，杜丽娘和柳梦梅同样是花园模式。之所以形成“花园模式”，除了它能营造出浪漫奇幻的意境，是典型的情爱环境，更重要的有深层次的文人创作心理影响。

作家们为何会对如此柔香媚软的花园风情故事情有独钟呢？汤显祖又为何延续了这一模式？ 汤显祖说“一生得意处唯在《牡丹亭》”，这说明《牡丹亭》中必定是有他的寄托。从文学创作理论的角度来看，任何作品都是作者基于现实生活的情感结晶体，其中必定渗透了作家的主体感情—透过一虚一实的奇幻情节，便会发现花园模式情爱故事的设计，大都包含了作家对“隐秘花园”里红颜的期待，借对真情的热情礼赞反抗传统礼教，以达到凸显文人价值的目的。

一、男性猎奇心理——深墙内的桃色风景

戏剧发展到明朝之时，多是才子佳人花园模式，要想创作出吸引人的戏剧必须要有新意。汤显祖作为一个剧作家，更能明白戏剧的冲突点。……