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探析采茶戏中的舞蹈与音乐元素内涵

2017-02-04

福建茶叶 2017年10期
关键词:采茶戏戏曲内涵

王 丹

(黄淮学院音乐表演系,河南驻马店 463000)

探析采茶戏中的舞蹈与音乐元素内涵

王 丹

(黄淮学院音乐表演系,河南驻马店 463000)

采茶戏是民间较为重要的传统剧目形式之一,合理对采茶戏进行设计和表演能够表现出丰富的文化艺术内涵。采茶戏一般是随着基层群众的生产生活逐渐发展起来的,具有种类繁多的特点,能够对淳朴的民风加以反映。采茶戏在发展过程中积极借鉴多种类型的民间舞蹈、民歌以及戏曲等艺术元素,逐渐形成了独具特色的戏曲艺术,并且其能够代表地方戏曲艺术的综合。本文从采茶戏中的舞蹈和音乐元素内涵入手,对采茶戏进行了系统的分析,希望能够为采茶戏研究提供一定的支持。

采茶戏;舞蹈内涵;音乐元素;戏曲艺术

采茶戏具体来说就是借助载歌载舞的表现形式,将民间传统口头文字、歌舞艺术以及灯彩艺术等有机结合在一起的综合艺术形式,能够表现出浓郁的生活气息。在采茶戏艺术体系中,经典剧目主要以闹剧和喜剧为主,悲剧和正剧方面的剧目则相对较少,能够将一个地区下层群众的生活场景、喜怒哀乐等清晰的展现出来。采茶戏最初发源于劳动人民的生产生活,与发源地人的生活习惯和生活方式存在紧密的联系,不仅反映出当地人的生活方式,还对当地人的性格特征和精神追求进行了适当的刻画。对采茶戏这一戏曲形式进行综合分析可以发现,采茶戏具有较高的艺术审美价值,因此值得进行深入的研究和探索。

1 采茶戏的基本发展历程

采茶戏是一种在两广、两湖、江西、福建、安徽等地区广泛流行的戏曲形式,并且受到地区差异的影响,不同地区的采茶戏表现出不同的特点,因此在对采茶戏进行研究和区分的过程中,经常以地区对采茶戏进行具体的冠名,如赣南采茶戏和粤北采茶戏等[1]。采茶戏的传播范围相对较为广泛,戏曲的种类也相对较多,并且以其动听、生动、委婉的戏曲特色受到基层群众的喜爱,是茶区流传相对较广的重要戏曲艺术形式。采茶戏的出现和发展与采茶灯以及采茶歌存在紧密的联系,其作为一种重要的民间剧种形式,在戏剧艺术中保留了大量的民间音乐和舞蹈,与基层人民群众的生产生活相契合,因此受到人民群众的喜爱。采茶戏在发展过程中经历了由最初采茶歌到舞蹈采茶灯、再到三角班采茶戏等发展阶段,一直到明朝中后期才逐渐形成系统的采茶戏,采茶戏在此后得到了良好的发展,现有史料显示,采茶戏中流转最为古老的剧目为《九龙山摘茶》。

2 采茶戏的舞蹈内涵

采茶戏具有多种不同的类型,并且受到生活方式和自然环境的影响,不同地区的采茶戏能够形成个性化的舞蹈艺术形式,不同的舞蹈动作可以适当的反映出采茶戏虚拟性和情感真实性相结合的特点。同时,由于采茶戏的舞蹈动作最初产生于劳动人民的生产生活,并且能够体现出群众情感世界所具有的虚拟性和象征性,在艺术表演中可以借助优美、质朴的动作形式将群众内心深处最真实的情感反映出来,对劳动人民的人生观和审美观进行了另类的阐述[2]。在采茶戏舞蹈艺术中,多种类型的舞蹈动作如扇子花、矮子步等都是一代代舞蹈艺术传承者经过不断的传承和创新所得到的具有明显表演技巧的舞蹈形式,地方色彩和地方艺术表现力相对较为明显,能够为采茶戏舞蹈内涵的分析提供相应的辅助。

2.1 矮子步舞蹈的基本内涵

矮子步舞蹈与采茶工作存在直接的联系,在实际采茶生产生活中,由于茶树一般相对较为矮小,茶农在采茶过程中往往会选择半蹲姿势完成,并且当女性茶农将茶叶倒进男子的背篓时,男子也需要屈膝[3]。在采茶戏舞蹈艺术的形成过程中这一动作被广泛的加工和艺术化调整,最终形成了舞蹈艺术动作——矮子步。在采茶戏中,矮子步是丑角和生角应用较多的基本步法形式,其中还包含矮桩、中桩、高桩等不同的表现形式,丑角和生角表演者在戏曲表演过程中始终保持着半屈膝或者完全屈膝的状态。同时,在矮子步的艺术加工过程中,矮子步的内容也得到了适当的调整,逐渐衍生出滑步、摇步、铲步、惊步等多种形式,在表演过程中能够表现出不同的艺术效果。在采茶戏中应用矮子步后,戏曲中的男性角色往往低于女性角色,在一定程度上表现出女性地位提高的情况,并且由于矮子步在实际表现过程中能够产生夸张和滑稽的效果,凸显采茶戏的娱乐性和表演性,因此受到欣赏者的喜爱,也在茶区得到了广泛的传播。

2.2 扇子花的内涵

扇子花这一舞蹈动作在采茶戏中具有较为重要的作用,扇子花的舞蹈动作衍生于茶农在采茶过程中需要不断为茶篮扇风的动作,并且这一动作在茶叶生产中能够有效防止茶叶在高温下堆闷发热,保持茶叶的鲜感[4]。在采茶戏的长时间发展过程中,基于对扇子动作的应用以及在艺术创作过程中扇子动作的艺术化发展,在采茶戏中扇子花逐渐形成,并且扇子也成为采茶戏中的重要道具,对于提高采茶戏中舞蹈生动诙谐的艺术效果产生着一定的影响。在戏曲表演过程中,扇子花动作一般由旦角和丑角完成,并且扇子花动作表现形式相对较多,不同的动作形式能够表现出不同的艺术效果。在扇子花舞蹈动作中,指法也具有一定的特殊性,表演者结合戏曲表演需要使用二指、三指、五指进行表演,能够形成单双扇花表演效果,具体以风流扇、平端扇、描路扇、摇摆扇、风车扇、抛甩扇等多种花式呈现出来,能够有效表现出扇子舞的艺术性。

2.3 单袖筒的舞蹈内涵

在采茶戏舞蹈动作中,单袖筒也是较为重要的动作形式,其最初是从茶农在采茶过程中右手采茶,左手用毛巾遮阳或者擦汗演变而来的,经过长时间的艺术加工,最终演变为采茶戏中独特的舞蹈动作形式。单袖筒的舞蹈动作一般由采茶戏中的丑角和生角来完成,并且尽管从名字上称之为单袖筒,但是实质上经过不断的艺术加工,已经形成了相对丰富的艺术动作,如拖、圈、摇、缠、绕、遮、扬、甩、摆、挥等等,不同的动作形式能够表现出不同的艺术内涵。同时,单袖筒动作受到动作力道不同的影响形成了多种水袖舞蹈形式,如绕肩袖、背袖、搭袖、抖袖等,多种动作形式的融合表现出采茶戏独特的艺术效果[5]。

3 采茶戏的相关音乐元素

采茶戏音乐的形成受到多种因素的影响,并且表现出不同的音乐艺术内涵,同时在现代社会传承采茶戏的过程中,应该加强对传承优良传统和吸收现代精髓的重视,为采茶戏在当代社会的传承和发展提供相应的保障,促使采茶戏艺术在当代社会获得更好的发展。

3.1 秧歌对采茶戏音乐表现形式的影响

采茶戏在形成过程中综合了多种民间音乐元素,而秧歌作为一种流传较为广泛的传统音乐戏剧形式在促进采茶戏音乐发展方面发挥着重要的作用,换言之,就是在采茶戏戏曲艺术形成的过程中,对秧歌中的音乐元素进行了适当的借鉴,促使采茶戏的民间艺术性更为明显。采茶戏在发展过程中与秧歌的音乐元素相结合在一定程度上促进了采茶音乐文化的发展,并且受到秧歌轻快、喜庆特点的影响,采茶戏的戏曲表演形式也多以喜剧和闹剧为主,艺术风格较为突出,民间特色相对明显,为采茶戏独特音乐艺术表现形式的形成创造了良好的条件。

3.2 采茶戏的音乐和采茶歌

受到不同地区民风、民俗的影响,不同地区的采茶戏能够表现出不同的地方特色。同时,由于茶农在采茶过程中往往会结合本地区民俗文化自娱自乐,增加采茶的乐趣,在一定程度上促进了采茶歌的发展,而多种类型的采茶歌文化对采茶戏音乐的形成产生了极其重要的影响[6]。采茶歌一般是茶农在采茶过程中所唱的随性小调,曲调一般具有婉转轻快、抑扬顿挫的特征,并且歌曲形式较为简单,便于茶农记忆和传唱。采茶歌的出现极大丰富了采茶音乐形式,并且采茶歌的发展也带动了采茶戏音乐的发展,促使采茶戏音乐表现出浓郁的茶区文化特色,能够给人带来不一样的民俗艺术文化享受,对采茶戏的广泛传播和传承产生着相应的积极影响。

3.3 采茶戏音乐的未来发展方向

与采茶戏舞蹈具有一定的统一性,采茶戏要想得到良好的传承,也应该追求采茶音乐在未来的持续稳定发展,即在发展过程中既应该保持对传统优秀文化传承工作的的重视,也应该积极吸收现代社会的先进音乐艺术文化,赋予采茶音乐一定的时代特色,为采茶戏的持久传承奠定基础[7]。此外,随着时代的发展和人们生活观念逐渐发生了一定的变化,社会大众在音乐欣赏过程中对音乐口味和种类的需求也逐渐更多,因此采茶戏艺术传承者在传承采茶戏的过程中应该将采茶音乐与现代时尚音乐相结合,保证采茶戏的传承能够得到社会上广大青年群体的认同,将广大青年群众转变为自觉传承采茶音乐和采茶戏艺术的主体,促进采茶戏在茶区、在全国范围内获得更好的传播和发展。同时,在促进采茶戏音乐传承和发展的过程中,也应该关注内容和形式等多角度的创新,增强采茶戏音乐文化的艺术感染力,希望能够丰富采茶戏文化的实质内涵,为采茶戏在现代社会的良好传承和传播提供一定的支持,为采茶戏的未来发展指明方向。

4 结语

综上,采茶戏在发展过程中形成了个性化的舞蹈内涵和音乐元素,并且这些要素共同构成了采茶戏的艺术体系,促使采茶戏真正作为一种民间戏曲形式在各地区得到相对广泛的传播,同时,对采茶戏的艺术内涵进行充分分析可以发现,采茶戏中蕴含着丰富的地方民俗文化以及茶区特色文化等,因此发扬和传承采茶戏文化有助于对我国民间优秀传统文化进行传承和传播,促进中国民间优秀传统文化的发展,凸显传统文化传承工作的时代性。

[1]贾丹妮.采茶戏中的舞蹈与音乐元素内涵分析[J].福建茶叶,2016(1):222-223.

[2]卫志强.采茶戏中的舞蹈与音乐元素内涵分析[J].福建茶叶,2015(6):222-223.

[3]刘科.采茶戏舞蹈的舞蹈形态研究[J].福建茶叶,2016(5):334-335.

[4]魏松云.探寻我国传统采茶戏的舞美设计新出路 [J].福建茶叶,2016(6):346-347

[5]毛建舟.论赣南采茶戏的舞蹈表演艺术特色[J].音乐时空,2014(9):49-49,59.

[6]杜素华.试论赣南采茶戏中旦角舞蹈表演的形态特征 [J].品牌,2015(6):106-106.

[7]何莎.南昌民歌与南昌采茶戏的演唱风格与唱腔特色研究[D].江西师范大学,2015.

王 丹(1981-),女,河南驻马店人,硕士,讲师,研究方向:蹈教学,舞蹈表演,舞蹈创作,民族民间舞(汉、藏、蒙、朝鲜族等)。

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