吴辉剑

广州大学华软软件学院，广东 广州 510990



独立学院“95后”大学生精神文化生活现状及其优化策略分析

吴辉剑

广州大学华软软件学院，广东 广州 510990

在教育部2014年制定的《高等学校辅导员职业能力标准(暂行)》中明确表示，辅导员是对大学生进行教育的中坚力量，不仅是高校学生日常思想教育和管理工作的组织者，更是实施者。辅导员在中学生的成长过程中起着一个重要辅导作用。独立学院“95后”的学生已成为近些年辅导员工作的主要工作对象。对于高校大学生精神面貌的了解，这不仅有利于学校对学生进行一个详细的了解，还有助于学校对学生开展一系列的思想教育工作，有助于大学生的全面发展。

独立学院；“95后”；精神文化生活

一、独立学院“95后”大学生精神文化生活的现状

调查问卷的内容从“95后”精神文化生活在价值认同、精神自主性、精神文化需求、精神文化消费、精神文化依托方式、精神文化场域等六个方面设计。在本次的调查问卷当中，我们是随机抽取的广州大学华软软件学院的学生，发放的问卷是400份，调查的学生是400位。回收问卷390份，根据数据调查分析独立学院“95后”大学生精神文化生活的现状。

(一)积极方面

1.精神价值认同趋于理性务实

随着现在电子信息的快速发展，很多的“95后”大学生都是手机党，他们对于手机的依赖性特别强，对于微博微信的使用程度也很频繁。但是他们都是有自己独立的想法，能够正确辩证的看待任何事情，其中有4.7%的学生认为使用微信等社交媒体对学习的影响是存在两面性的。在遭遇不公平待遇时，22.7%的学生在处理方式趋于理性，高举法律武器来维护自己的权益的占到38.2%，39.2%的学生表示见机行事，灵活处理。调查结果显示，“95后”大学生的爱国状态较为明确，对祖国的发展抱有坚定的信心，特别对于以习近平主席为核心的领导集体持肯定的态度。但是还是存在相当大的比例的大学生对于中国目前的发展现状还是持有不乐观的态度。

2.精神自主性增强

独立学院“95后”大学生个性特点比较突出，他们往往崇尚个性发展，遵从内心的选择。在很多的独立学院学生进行关于精神方面的调查的时候，存在92%的学生认为自我成长是最重要的，自我成长也就意味着要清楚的认识自己，对自己要有一个全方位的了解，好好的规划自己以后的生涯，好好的一步步实现自己的目标。对于父母和老师的教育有着自己的认识，不唯唯诺诺，不盲目屈从。

3.精神文化需求良好

精神文化需求是“95后”独立学院学生在学习好课业文化之外在精神层面上的追求，这不仅有利于规范学生的行为，还有利于帮助学生构建自己的思维模式。“95后”独立学院大学生的精神文化需求有着三个方面，分别是基础型精神文化需求，享受型精神文化需求和发展型精神文化需求[1]目前上总体来说大学生的精神风貌还是值得肯定的。

(二)消极方面

1.精神消费局限于学校活动

在对大学生精神层面消费的调查当中发现，排在首位的是餐饮方面，占56.4%；排在第二的才是学习方面，占24%；紧接着就是对于上网娱乐的消费，占9.1%；还有7%的学生用于逛街购物，3.5%的学生用来“交际应酬”。总的来说，独立院校大学生在精神层面的消费还是适当的。在访谈中，有学生表示，学校虽然花了很多力气来组织相关活动，如校园文化艺术节、科技学术节、丝木棉节等。但学校处于广州郊区，离市区比较远，交通不是特别方便。所以对于学校以外的精神消费相对比较少。

2.精神文化生活依托方式局限于网络

由于现在电子科技的快速发展，几乎从小生活在这时代的“95后”都能够熟练的上网。在调查中发现几乎每位华软的学生都拥有一台电脑和一部手机。问及“你的课余时间最多用于干什么”时，回答的最多的是用于学习和上网看电影聊天等，只有一小部分的同学选择的是和同学一起出去逛街，36.2%的大学生选择了参加社团活动，还有44.8%的大学生选择的是参加体育运动。从数据中可以看出，“95后”大学生闲暇时间相对充足，但是休闲活动比较单调，半数以上的人闲暇时间集中在网上冲浪。这很容易让一些自制力差的学生从此沉迷网络的世界，不可自拔。另外，碎片化的信息汲取方式不利于学生阅读习惯的培养，使得学生无法获得系统化的知识。

3.精神文化活动场域限于宿舍

在调查中发现，华软学院学生精神文化生活场域有丰富的趋势，至2015年开始，华软成立了“华软跑族”，各系也成立了长跑队，拍摄了华软跑族的相关宣传片，调动了学生参与运动的积极性。对学生社区共享空间的需求十分多样，学生更加希望“加强健身场所建设”(60.3%)、“根据学生需要提供文化服务”(38.4%)、“增设自习室”(36.4%)。应建设、改造更多更全面的体育运动场馆，组织校内比赛，增加体育运动趣味性。多鼓励大学生积极参与社会实践活动，让大学生在实践中涨知识，在实践中运用自己所学专长，同时能够更加全面的认识社会。高校也要尝试多提供一些质量较高的实践岗位为大学生，以满足其多样化的需求。

二、独立学院“95后”大学生精神文化生活的影响因素

(一)经济全球化背景下西方社会思潮的影响

随着经济全球化进程的加快和我国改革开放的进一步深化发展，多元文化迅猛的涌入中国，国际互联网的普遍化更是使得文化的传播进入一个全新的时代。而西方文化的大量涌入满足了我们对于新兴文化方面的需求，但是同时也给我们的社会主义文化带来了强大的冲击。因此，我们受到外国的文化影响产生的一些思维模式上的转变潜移默化的。

(二)网络时代低俗文化传播的影响

现在的很多人都选择用QQ、微信来进行交流，以前那种面对面的交流渐渐的减少了，这直接弱化了当面交流的能力对于朋友聚餐聚会等都是低头聊天或者玩游戏等，这大大的减少了人们的交流，人们之间的隔阂也会越来越大，甚至有可能出现交流困难的局面。

(三)多元文化冲击对核心价值观的影响

随着改革开放的不断引进，我们不仅引进了外国的一些先进理念，也引进了一些与我们国家社会主义相违背的一些思想，产生了多元的文化，从而也影响了人们的文化价值取向。多样性的文化给人们也带来了一些不好的影响，例如得失心重等。

(四)传统文化教育不足对精神文化生活的影响

在独立学院，越来越重视传统文化的教育，比如在学院图书馆开展了“经典诵读”的活动、学校开设了《道德经》的选修课程、湖边讲堂、成立汉服协会等。但是，学生表示传统文化教育资源还是存在不足，较好的传统文化课程开课量无法满足学生需求、经典诵读缺乏系统的组织等。

三、独立学院“95后”大学生精神文化生活的优化策略

苏霍姆林斯基曾经说过在学生的内心存在着一个能够使自己变成一个发现者和探索者。对于独立学院“95”后大学生精神文化生活的优化需要从多方面出发。

(一)加强传统文化的教育

在传统的教育中，我们只重视家庭和学校的教育。其实我们不仅要重视这两方面的教育，还要加强社会和社区的教育。只有这四者一起发挥着各自的作用，才能真正达到教育的目的。我们要将文化教育、道德教育、法制教育和政治教育都合起来一起，这样培养出的学生才是全方位的人才。我们要积极探讨教育的一些理念想法，然后把想法实施到现实中来，慢慢的感染熏陶，这才是坚持传统教育的根本。

(二)净化主流意识形态教育网络环境

首先，要重视对教师队伍的培养。只有培养出素质良好的教师，才能正确的引领学生，端正学生对于网络的态度。其次，就是要发挥网络的优势，网络具有传播速度快和传播的范围广的特点。在校园内利用自身资源优势，开发师生喜闻乐见的开发平台，潜移默化的用民族主义和爱国主义为核心来影响老师和学生，从而坚定社会主义理想信念。第三，加强校园网络监管。我们不仅通过网络平台发挥对大学生的思想政治教育功能，同时要有防御意识，加强对网络上不良信息的监督和清除，净化学生的网络环境，才能发挥出网络教育的意义。

(三)重视高雅文化的熏陶

大学是提升精神境界的地方，高校应该重视文艺活动对培养“95后”大学生价值取向的引导作用，发挥高雅艺术的文化熏陶引领力量。首次，学校可以针对自己的实际情况，多组织一些学生基础较好的比赛活动。例如：舞蹈、唱歌等喜闻乐见的文艺活动。再者，针对学院的在艺术文化方面的缺失，可以开设相关必修或者选修课程，通过课堂直接来影响学生的艺术修为。第三，要加强各类文体活动的审查，积极引导文艺演出。选择积极向上的文化，创造出更多健康高雅、品位较高的文化，抵制各种不良思想和行为，努力提高“95后”大学生的审美能力和艺术修养层次。

[1]廖小琴.精神生活质量指标体系研究[J].学术交流，2005(12).

[2]高永蓉.生态文化与大学校园文化生态建设[J].当代青年研究，2006(8).

[3]杨伯峻.论语译注[M].北京：中华书局，1980：164.

[4]张兵，王玉梅.对当代大学生精神生活的调查和思考[J].当代教育论坛，2007(09).

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