常晓虹

（信阳师范学院音乐学院，河南 信阳 464000）

原生态声乐演唱教学方法的创新探讨

常晓虹

（信阳师范学院音乐学院，河南 信阳 464000）

众所周知，声乐艺术主要是通过歌曲表达一个人的思想情感，具有一定的感染力，所谓原生态的声乐主要是究其民族声乐的根源或者是声乐的历史。在进行声乐教学时，采取原生态声乐教学，主要是帮助学生加强对民族声乐中的原生态声乐的独到演唱艺术的认识。在声乐演唱教学时，采用传统的教学方式，难以实现原生态声乐的传承，不利于民族艺术的传承。为此，有必要重视原生态声乐演唱教学的创新，有效促进原生态声乐逐渐演变为经典。本文主要在阐述民族声乐中的原生态声乐演唱艺术的基础上，进一步对原生态声乐演唱教学重要意义进行分析，并提出了创新原生态声乐演唱教学方法，以促进传统文化的进一步发展。

原生态唱法；声乐演唱教学；教学方法；创新

声乐艺术是一种思想情感表达的方式，并且由于其听觉魅力以及情感，受到了广泛群众的喜爱。我国民间声乐形式作为原生态声乐演唱艺术，主要特点是语言质朴、原汁原味等。随着社会经济的迅速发展，人们的生活以及工作节奏越来越快，人们逐渐重视快节奏的声乐，促使原生态声乐演唱艺术得不到应有的重视，并且在教学当中逐渐被学生以及教师淡忘，不利于原生态声乐艺术的传承。为了进一步发展的传统艺术文化，需要重视原生态声乐演唱教学，但是现阶段的原生态声乐演唱教学存在诸多不足，不利于原生态声乐教学效果的提升，为此，有必要创新原生态声乐演唱教学方法，促进教学效果的提升，对原生态声乐演唱艺术的进一步发展具有积极意义。

一、民族声乐中的原生态声乐演唱艺术

我国作为一个疆域辽阔的多民族国家，在上下五千年的发展当中，语言文化、社会政治、社会经济以及宗教信仰等因素，均对中国民族声乐艺术产生了较为深远的影响，形成了不同风格的民族民间声乐艺术。原生态声乐艺术作为一种原始状态的声音，没有经过任何的处理以及修饰，是民族声乐艺术当中瑰宝。

（一）中国民族声乐及其历史发展

中国民族声乐主要是劳动人民通过声音表达自己情感、意志以及思想的一种艺术载体，民族声乐是其中尤为重要的一部分，并且是最为原始的一种声乐。现代的中国民族声乐主要是在继承中国传统演唱艺术精华的基础上，加以创新，并且极具民族特色的一种演唱艺术形式。随着时代的不断进步发展，人类思想逐渐开放，中国逐渐引入西式的声乐教学，促使中国民族声乐艺术得到进一步的发展[1]。现如今的民族声乐艺术，不仅仅具有演唱技巧，还具有与时俱进的演唱内容，原生态声乐艺术因其独特的演唱方式，不能被其他形式的声乐代替，因此，有必要重视其原生态声乐演唱教学。

（二）原生态声乐艺术的不同分类

原生态声乐艺术根据演唱形式、地域、演唱内容以及体裁与功能的不同主要有如下分类，（1）演唱形式的不同，主要分为独唱、重唱、对唱、群体齐唱以及多声部合唱等。在演唱过程中，不仅仅有深情的抒情，还有豪迈奔放的酣畅，具有较为强烈的艺术魅力。（2）地域不同，主要分为北方原生态民歌、南方原生态民歌以及高原的原生态民歌等，不同区域的原生态民歌，由于语调、语气等的不同，赋予原生态的民歌不同的风格。（3）演唱内容不同，主要分为劳动号子、爬山调以及内蒙古的长短调牧歌等。

二、原生态声乐演唱教学的重要意义

民族声乐的创作较为单一，在长时间的倾听下， 极易使听众出现听觉疲劳，随着时代的发展，人们开放思想的形成，人们更加注重新鲜刺激的艺术形式。原生态声乐作为声乐艺术当中尤为重要的一部分，这种艺术形式需要保护和传承，原生态声乐演唱教学有助于传统文化的进一步发展。

（一）原生态声乐演唱教学的文化意义

原生态声乐演唱讲究自然的、质朴的文化，诸如民族民间文化以及乡土文化等。在进行原生态声乐教学时，需要重视引导学习者掌握必要的演唱技巧的基础上，从而对学习者进行原生态声乐文化的教育[2]。只有这样，才能帮助学习者掌握声乐技巧，同时有利于学习者后进行声乐创作。诸如在藏族的原生态民歌《翻身不忘共产党》的教学中，这就需要学习者深入了解该作品的创作背景，掌握民歌相关的文化，只有这样才能促进学习者掌握原生态声乐演唱技巧。

（二）原生态声乐演唱教学的艺术风格意义

原生态声乐虽然属于一种自然、质朴的演唱形式，没有进行任何的修饰，但是并不是随意的进行演唱，就能够表达出其中的思想情感。在原生态声乐演唱教学同样需要重视艺术风格的教学，教学者必须认识到艺术风格教学的重要性，只有这样，才能在具体的教学过程中，帮助学习者在原生态声乐演唱中，保持随心所欲的状态，有利于提升声乐艺术效果[3]。教学不同风格的原生态声乐作品时，需要重视不同声乐当中，所表达的艺术精髓，在多彩的声乐当中，突出个性。

（三）原生态声乐演唱教学的民族性意义

原生态声乐具有一定的文化背景，因此，在原生态声乐的演唱过程中，会直接反映出一个民族的文化背景，主要包括社会经济、民族情感、历史文化以及风土人情等[4]。基于此，在原生态声乐教学时，就有必要重视民族性，换一种说法就是重视原生态声乐民族文化精神的教学，有利于非物质文化的保护。

三、原生态声乐演唱教学教学方法的创新

纵观我国所有民间艺术的发展，主要是通过不断进行创新，由艺术逐渐转向专业。原生态声乐演唱艺术也是一样，需要在教学当中不断进行创新，才能促进原生态声乐演唱艺术的进一步发展。

（一）突破理性思维教学模式

在现阶段的教学过程中，声乐教学者还是比较重视教学内容的教学，详细点说就是过于重视教学内容的合理性以及共性，为了促进学习者对教学内容的掌握，教学方法主要是不断反复练习，这种教学模式比较单一，严重缺乏创新性思维的应用[5]。突破不利于学习者个性兴趣的调动。对此，声乐教学者有必要传统的教学模式，突破理性思维教学模式，认识到原生态声乐教学的不仅仅是技巧的掌握，还需要帮助学习者突破理性思维，在学习原生态声乐通入自身的思想情感，有助于学习者能够进行原生态声乐的创作[6]。

（二）引导学习者联系实际生活

原生态声乐教学在追求技巧以及知识的基础上，还需要重视情感人文的教学，这就需要在实际的教学过程中，重视联系实际生活，促进学习者对原生态声乐演唱艺术具有个性以及生命力的理解，其主要原因在于原生态声乐基本是民间实际生产生活产生的，其演唱技术主要是从生产生活当中，不断摸索出来的，在演唱过程中，必须重视生活情感的表露。在具体的原生态声乐教学当中，教学者应该重视演唱与实际生活相结合，不断引导学习者利用声音表达自身的情感，重视联系生活实际，避免传统的声乐学习，灵活应用声乐演唱技巧[7]。

（三）注重个性培养

原生态声乐演唱过程中，每一句都具有较为强烈的地域性以及突出的艺术个性，诸如蒙古的长调以及苗族的飞歌等，由此可见，不同区域的原生态声乐具有着本质上的区别。为此，教学者在进行原生态声乐教学时，有必要帮助学习者对原生态声乐的声音进行正确的判断，从而有利于学习者在演唱过程中，能够融入自身的情感或者是独特的感受，而不是一味的进行原生态歌曲的模仿，换一种说法，就是需要在具体的原生态声乐教学当中，重视学习者自身个性的培养，促使学习者能够在原生态声乐演唱过程中，融入自身的情感，发挥学习者的创新才能[8]。

四、结语

综上所述，原生态声乐演唱艺术主要是依靠原生态的生活环境，但是随着时代以及社会经济的不断发展，人们的生活方式发生了根本性的变化，开始追求快节奏的生活，在音乐追求方面同样是追求多元化，使得原生态声乐演唱艺术的进一步发展受到巨大的挑战。值得注意的是原生态声乐作为我国民族声乐的根基，是我国非物质文化主要的组成部分之一。原生态声乐在语言、内容以及形式上具有明显的区域性特色以及民族特色。在原生态声乐教学过程中，需要不断进行创新，重视学习者对传统文化的掌握，有助于掌握原始态声乐演唱技巧，有利于促进原生态声乐的进一步发展。

[1]康晓丹.对音乐剧声乐演唱教学模式的探究[J].戏剧之家,2016(08):189-190.

[2]冯波.原生态声乐演唱教学方法的创新研究[J].四川戏剧,2016(05):137-139.

[3]宋天宝.声乐教学与演唱的创新方法和更新观念—学习《群雄煮酒论高音》后的思考[J].歌唱世界,2014(80):31-35.

[4]黄茜.浅谈马秋华教授民族声乐教学体系中的科学性与多样性——以我的硕士独唱音乐会为例[J].大众文艺,2015(01):222-227.

[5]盛滋波.建国后民族声乐艺术风格流变[J].六盘水师范学院学报,2015(03):51-54.

[6]韩萍.如何构建中国民族声乐的多元化教学[J].民族艺术研究,2010(05):165-168.

[7]林敏丹.民族化演唱方法特征的探究——以《清粼粼的水蓝莹莹的天》为例[J].大舞台,2011(06):64-66.

[8]刘春英.高校民族声乐演唱方法的创新研究[J].长春教育学院学报,2013(16):115-116.

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