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音乐演绎的“殊途同归”
——读郏而康《论音乐演绎的忠实性与创造性》的若干思考

2017-01-28许灏

北方音乐 2017年2期
关键词:音响文本音乐

许 灏

(江西师范大学音乐学院,江西 南昌 330027)

音乐演绎的“殊途同归”
——读郏而康《论音乐演绎的忠实性与创造性》的若干思考

许 灏

(江西师范大学音乐学院,江西 南昌 330027)

众所周知,在音乐表演中,以忠实作曲家的原作为原则,在其基础上进行二度创作,是每一个音乐表演者所达成的共识,可以说,该思想影响着大量的演奏者,并将其视作音乐表演的基本行为准则,演奏者视乐谱为原作,严格遵循乐谱上的每一个音符与演奏记号,尽力做到忠实乐谱,忠实原作,在此基础上,演奏者结合自身对于作品大致的理解对作品进行忠实性与创新性并存的诠释,阅读完《论音乐演绎的忠实性与创造性》之后,作者运用理性的分析,充分论证了其对音乐演绎中的忠实性与创造性的看法,也使笔者受益颇深。

音乐演绎;忠实性;创造性;读后感

一、关于“文本”的阐释

21世纪初,“文本”概念提出,使忠实性研究更进一步,其中,作者指出,“文本”囊括演奏者在作品中所感悟到的精神世界和与作曲家大致相同的音乐审美意象,在把握作品统一性的基础上进行合理的二度创作,因此,“文本”即作品的本质属性,由于“原作”即作品的唯一固定形态是不存在的,我们只能忠实于“文本”。

关于文本,作者认为,演奏者以共同具有的生活经验为参照系,就能够获得道具体音乐作品中的内涵意义,即音乐作品本质属性的抽象概念。选取中国哲人老子的观点,书中提出,音乐作品的原作为道家所说的“无”,但有迹可寻,其中的“迹”就是文本。……

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