杜松，张宇鹏，于峥，郑齐



论石寿棠治疗温病学术思想

杜松，张宇鹏，于峥，郑齐*

中国中医科学院中医基础理论研究所，北京 100700

文章总结了石寿棠治疗温病的学术思想，从辨析温病伤寒、否认伏邪发病、温病的传变、温病的诊断和辨证、温病的治法等方面展开论述。石氏认为，伤寒与温病无论在病因和感受途径等方面，均有很大的不同；并否认伏邪发病；在温病的传变认识上，亦本着吴有性之“九传”之说，并为之详作解释，认为虽有九传，但要认定三焦表里，传表者轻，传里者重；石氏推崇三焦辨证方法，重视鉴别诊断，在治法上强调使邪外解、切勿伤阴，老少应异治，明辨妇儿，其温病方面的学术思想值得深入挖掘传承。

石寿棠；温病理论；学术思想研究；《温病合编》

石寿棠（公元19世纪，生卒年不详），又名湛棠，字芾南。斋名“留耕书屋”。清代道光、咸丰年间安东（今江苏省涟水县）人，晚清名医。石氏一生穷邃医学，颇有心得。平生有著作多种，现行世者有3种，即《温热学讲义》，有台湾印本；《医原》2卷（1861年）；《温病合编》4卷（1867年）。一直以来，寿棠之《医原》论治燥湿思想对后世颇有影响。其实，他在温病方面也颇多见解，其所著《温病合编》，被誉为温病著作中集诸家之精华，乃温病学入门之正阶。本文从以下几个方面讨论石寿棠温病学术思想。

1 明辨温病伤寒

在对温病的认识方面，石氏发挥吴有性之说，认为伤寒与温病绝不能混为一谈，两者无论在病因和感受途径等方面，均有很大不同。《温病合编•卷一•辨明伤寒温疫》中指出，“伤寒必有感冒之因……时疫初起，原无感冒之因……伤寒自毫毛而入，时疫自口鼻而入。