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明清肇庆府方志建构的贞女形象

2017-01-27杜云南

肇庆学院学报 2017年4期

杜云南

(肇庆学院 旅游与历史文化学院,广东 肇庆 526061)

明清肇庆府方志建构的贞女形象

杜云南

(肇庆学院 旅游与历史文化学院,广东 肇庆 526061)

肇庆府地处广东西部,偏僻落后,又少数民族杂居,自古风俗习尚迥异中原。随着儒学进驻岭南,明清肇庆地方志编者开始从各个层面在本地推广儒家观念,以显示与中原王朝思想同步,贞女形象的塑造即是其中的一项。他们重塑了文氏贞烈仙的典范形象,既而又建构了一系列同时代的贞女群像。但方志编者在建构贞女形象的过程中,为了达到移风易俗的目的,又无意识地强化了女性贞节观念,甚至虚拟了她们的言行。

肇庆府;方志;贞女;文贞女;从一而终

贞女亦即处女,终身不嫁,守贞一生的女性。明清方志中记载贞女不胜枚举,多数指已聘未嫁,后未婚夫亡故,则为未婚夫守贞一生的女性,她们生活于明清时期,尤以清代最多。当然也有少数是痛父无男性子嗣,或男性兄弟早逝,贞女主动选择终生不嫁,孝养父母,或抚育孤侄成立,延续父家香火的女性,此类不在本文研究之列。目前,国内外学者对贞女现象已有关注。美国学者卢苇菁研究了明清贞女现象与政治、文化、社会思想变迁以及家庭的联系,分析了贞女情感、理想和生活历程[1]。国内岭南学者刘正刚教授则聚焦于广东顺德地区的贞女群体,研究了明清士大夫怎样建构这一地区的贞女形象[2]。这些学术成果为本文的研究奠定了厚实的基础。……

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