刘星，张欣

神经干预中的伦理等价原则

刘星，张欣

伦理等价原则是神经伦理学中一个重要且唯一的伦理原则，为解决神经干预中最具争议的伦理问题提供了新的理念和方法，但它完全不必建基于延展心智论题，从而陷入理论争议的漩涡。认知与环境是相互作用和联系的，技术和环境都是负载价值的，这是伦理等价原则不断完善的重要理论前提，在此基础上提出的弱EPP III，成了神经干预道德合理性分析的强而有力工具。

神经伦理学；伦理等价原则；神经干预

为解决神经干预中的道德问题，尼尔·利维（Neil Levy）提出了两个紧密相关的原则，即伦理等价原则（Ethical Parity Principle，EPP），（1）强EPP：由于心智延伸至外部环境，对用于思考的外部载体的改变（其他条件不变）与对大脑的改变在伦理上是等价的；（2）弱EPP：对用于思考的外部载体的改变（其他条件不变）与对大脑的改变在伦理上是等价的，准确地来说，我们发现大脑改变有问题的原因转移到了大脑所嵌入的环境的改变[1]（P61）。

尼尔声称，我们对认知环境干预与对大脑干预的伦理回应应当一致。假如我们认为大脑的药物增强是错误的，那么也应当对延展心智的类似干预表示同样的担忧；假如对延展心智的干预并无伦理问题，那么我们也不应该认为对大脑的类似干预存在伦理问题。尽管很多人对此观点表示怀疑，尼尔坚信延展心智理论是正确的，因此希望人们接受强EPP的主张。而弱EPP需要我们首先检验以下观点的理性原因，即认为心智干预或改变有问题或伦理上不允许。……