孙机+冯双

临近春节，栗子君朋友圈里的好几个漂亮妹子都晒出了新鲜出炉的汉服美照，以身作则号召“复兴华夏衣冠”。确实，在各种重大节庆里，少数民族的小伙伴们都能穿戴自己民族的传统服饰，人数最多的汉族却只能以旗袍或西式服装代替，难免遗憾。而且，服饰也是中华传统文化中非常重要的一项内容，自然不应让它湮灭失传。不过呢，想要复兴汉服并非易事，这不，听了文物专家孙机先生的讲座，栗子君不由得感叹，这里面的讲究实在太多了——

汉服基本款

华夏民族早期的装扮样式是“上衣下裳、束发右衽”，即上身穿衣，下身穿裳（裙）；头发向上挽起梳成发髻，衣服前襟向右掩。

与服装形制相对应的是生活习惯。在“上衣下裳”的服饰中，裳里没有内裤，裆部只缠一块布，叫做“裈”。隋唐以前，我国的家具以低矮型为主流，在这种情况下，如果两腿伸开、两膝微曲地坐在席子上，便容易“走光”，所以这种被称为“箕踞”的坐姿是极度失礼的。《史记》中有个故事：游侠郭解乘车出行，有人“箕踞视之”，郭的门客便“欲杀之”——“箕踞”的无礼可见一斑。因此，中国古人的坐姿以跪坐为主，这样下裳才能完全遮住身体。更具体而言，两膝着地、臀部坐在脚跟上称为“坐”，臀部抬起的称为“跪”，挺身直腰则称为“跽”，又叫“长跪”。

下裳外面还有一块形状类似围裙的“巿”（fú，也作“韨”）。先秦时，贵族们会将长长的组玉佩挂在胸前、搭在巿上，而不是像唐以后那样将玉佩垂于身体一侧。组玉佩由玉璜、玉珠等组成，既有装饰功能，又体现着贵族身份的高低——身份越高，组玉佩就越长。……