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古罗马社会的“理性”

2017-01-03莲悦

看历史 2016年11期

莲悦

公元前494年,这一年正值中国的春秋时期。吴越争霸,越王勾践轻率出兵攻击吴国,结果大败。勾践向吴王夫差求和,并入吴为奴,誓言世世不得反叛。

这一年,在世界的西方也发生了一件大事。

一支刚刚在战争中获得胜利的罗马军团,在罗马城下整齐列队。他们的长矛、盾牌、铠甲上还沾着敌人的鲜血。此刻,他们真正等待的是一个与每一名战士都利益攸关的消息。

这些战士都是罗马的平民,放下长矛和盾牌,他们就是辛勤耕作的农夫。外敌入侵,他们不得不拿起武器保卫罗马。然而,那又是一个贵族垄断财富的时代,从中小地主到平民、农业无产者都承受着沉重的捐税和劳役。土地兼并和私人借贷让大量的农民债台高筑。而国家又厉行债务法,将无力还债者投入监狱。

就在前一年——公元前495年,罗马遭遇外敌,备受压迫的农民们原本不肯应征服役。执政官紧急下令暂停债务法,释放因债务入狱的人,并承诺不会对他们再行逮捕。然而,当农民们拿起武器保卫国家得胜归来后,国家却不顾承诺,将有债务者再度投入监狱。

很不幸的是,公元前494年,战争再度爆发,国家和贵族又需要农民为自己打仗了。农民们原本不再相信背信弃义的执政官和元老院,然而,他们信任和敬重他们的独裁官(罗马共和时代军事官员)马尼乌斯·瓦勒里乌斯。所以,他们再度为国家披甲上阵、浴血疆场。打了胜仗后,马尼乌斯·瓦勒里乌斯将一份改革的建议提交给了元老院。……

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