吕丽艳

近日，长沙市举行“关于调整全市城区小学生早上上课时间行政决策听证会”，达成一致赞同长沙市城区小学生早上上课时间推迟半小时。而记者会外采访时发现，虽然不少家长表示此举有利于保证孩子睡眠，但仍有24.3%的家长认为此举并不能保证孩子的睡眠，更有甚者担心此举会影响小学生的开课时间和开课质量。今天我想从德育角度来谈一谈小学生作息的问题。

十年树木，百年树人，儿童人格品性的养成需要长期的陪伴和浇灌，并非一朝一夕所能完成的。但是在看重时间长度的同时，我们常常会忘记教育中时间的效度。时间的效度可以从两个方面来理解，一个方面就是效率，也就是在相应的时间内教育的效率怎样、质量如何，这可以说与时间本身并没有直接的关联。我要讲的是第二个方面，即是秩序——也就是时间对于儿童秩序感形成的影响，以及它的德育意涵。

作息说得简单一点是如何安排时间，通俗一点就是什么时间做什么事。对于成人而言，把作息日程安排下来是为了使生活更有规划，工作更有效率。但对于儿童而言，更重要的是通过有规律的作息，帮助他们形成生活的秩序感。我们身体的作息，乃是源于与自然的因应。道家讲“道法自然”是一种境界，因此在普通教育学中，学校的作息不仅仅关涉到每天孩子是否能够多睡半小时，或者说身体有什么样的需要，更重要的是通过时间的定准帮助绝大多数孩子养成对这种规律的认知，既不能让孩子晨起三更，也不能让他们睡到日上三竿。培养孩子的秩序感，不仅是几点上课的事情，上学的时间、作业的量，甚至家庭其他成员的生活方式等，都需要考虑在内。

这种秩序感的养成不仅仅是为了孩子身体的健康，更重要的是要通过作息让孩子养成有秩序的德性。从小的方面说，作息上的秩序首先影响一个人在社会生活上是否守时；其次，透过时间上的秩序，不仅需要让孩子明白什么时间该做什么事，也需要让他们明白什么场合该穿什么衣服，什么情境该说什么话……这些都是通过时间而形成的秩序感的迁移。往大的方面说，所有的道德问题说到底其实都是一个秩序的问题。例如，违背人伦、忤逆父母、不分黑白等，这些本质上都与秩序问题相关。秩序是自然的基础，也是社会的基础，更是道德的基础。人与任何一个他人的交往，都是处在一定的伦理秩序当中，如果违背了这种秩序，就会打破社会的规范。而从教育的角度，这些秩序感养成的起点就是儿童个人生活作息的秩序。

回到一开始的问题：小学生应该几点上课？这没有一个统一的标准。从德育的角度给出的原则就是，要能够帮助孩子养成规律，并且帮助他们有时间从容地完成上学前的生活准备，帮助儿童建立个人生活中的秩序感。

总之，规律作息也是一种德育。

责任编辑/黄蜀红