南鸥

近日细读了诗人赖廷阶的组诗《复活》，唤起了我多年以来对组诗的思考。我始终认为，组诗中每一首诗歌之间所呈现的思想与美学的一种空间重构与开阔的艺术张力是组诗的一个诗学特质，但是这么多年我都没有对组诗的这个诗学特征进行言说，我看着赖廷阶的组诗《复活》言说的欲望被激活，以期借《复活》的文本妄言几句，以解集聚我胸口多年来想说而没有说出的惆怅。

在当下的诗歌现场，诗人赖廷阶是一位很低调的诗人，然而却是一位有着相当的阅读期待的诗人。组诗《复活》是诗人赖廷阶的近作，全诗由《熏衣草》等12首短诗构成。每一首诗歌的题旨彼此勾连、相互渗透、交相辉映、共建重构，令整首组诗获得了更为开阔的诗学意蕴与更加丰富深刻的精神内涵，具有广阔的延伸性与灵动的思考与美学空间。

我们知道“复活”是基督教的一个极其重要的概念与仪式，有着非常丰富的宗教内涵与人文精神，是笼罩西方文化的一个渊源性的精神背景，是欧美诗人非常热衷表现的题旨，叶芝等大诗人都有着经典的抒写。面对意蕴如此丰富深刻且已经被大师们充分表达的宗教主题，诗歌如何处理这样的题旨是对诗人一个近似于残酷的考量。下面，我依次对这12首诗歌做一些我纯粹个人化的解读，以期获得对组诗《复活》更为丰富、辽远而深刻的认知。

我们先来看看《薰衣草》（诗均见前页，此文略）。这是诗人截取的一个画面。一个薄雾缭绕的清晨，一位女孩手捧蓝紫色的薰衣草，清冽的吆喝敲打着城市，然而谁也没有在乎这位女孩的存在，谁也没有看到她手中的薰衣草。……