许文舟

一、大远方来的人

他们把自己称为大远方来的人，远方前加个大字，就是很远很远的地方了。远方是什么地方？右手揪着公鸡翅膀，左手拿着蘸着鸡血的一撮公鸡毛的朵希（俐侎人的祭司）说：有神的地方就叫远方。

没有文字，只有自己的语言，俐侎人的家史不管多厚重，都只是口口相传。就是那些祭祀的古歌，婚嫁的曲，也都是死记硬背。在口口相传的俐侎人来历中，我知道他们的远方是一个叫“大园子”的地方，他们还记得大园子隶属镇远，镇远是一个县吗？会不会是普洱市那个叫镇远的县呢？他们摇头。

他们往人烟稀少的地方跑，灰头土脸，惊魂未定。手里攥着砍刀，身上背着孩子，男人在前开路，女人紧跟其后，压后的是几只同样惊慌失措的狗。他们因何而被追杀，说法不一，一种说法是他们给一些大地主当长工，由于两家大地主之间利益纷争，最后把它嫁祸到这些俐侎人头上，这些可怜的俐侎人只好选择逃离；另一种说法靠谱些，种族之间的巧取豪夺，作为弱小的俐侎人只能选择离开。

冥冥之中神示，一个叫乌木龙的地方就是他们落脚的居所。

呲牙咧嘴的石头，横七竖八地架在山上，那就是乌木龙大山的魂。我指着乌木龙西面的两座似有相拥之意的大山问张金保叫什么名字，他说就叫大山，在山前面加一个大字，就说明山的大了。很少有树在这样的山上成活，大自然也拿这些山头没办法，只好让它尽长荒凉。凄惶的俐侎人不敢生火，只能以野菜充饥，不敢大声说活，因为在他们面前的乌木龙大山，有着咄咄逼人的味道。……