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论述“浩林抄尔”与“冒顿抄尔”的艺术特点

2016-12-06

小品文选刊 2016年13期
关键词:阿尔泰泛音低音

寒 宇

(内蒙古师范大学音乐学院 内蒙古 呼和浩特 010000)

论述“浩林抄尔”与“冒顿抄尔”的艺术特点

寒 宇

(内蒙古师范大学音乐学院 内蒙古 呼和浩特 010000)

介绍了能歌善舞的蒙古族的多声部民歌中的“阿尔泰抄尔”,即“浩林抄尔”与“冒顿抄尔”的历史追溯与艺术特点,并加以对比,此文使人们更加了解蒙占族民歌的独特魅力。

“浩林抄尔”;“冒顿抄尔”;胡茄;呼麦;艺术特点

在人们的印象里,蒙古族是一个热情好客、能歌善舞的民族,那是因为蒙古族的民间音乐十分丰富,包括民歌、民间器乐、说唱音乐与歌舞音乐四大类。其中,民歌占有重要地位。蒙古族民歌大多为单声部的独唱与齐唱,但在部分长调歌曲中则运用了持续低音的唱法,这种多声部歌曲统称之为“抄尔”歌曲。

“抄尔”系蒙古语译音,有的又写作“潮尔”、“抄儿”等。其含义有“回声”、“和声”、“回响”之意,在实际音乐生活中常指某种特定的乐器或演唱形式,也指和音共鸣。在蒙古族民间,被称为“抄尔”的有四种乐器或演唱形式及其音乐。

其一,科尔沁等地流传的二弦琴(即马头琴前身),在演奏时里弦的空弦一直在鸣响着,称为“乌他顺抄尔”;其二,历史上曾广泛流传、现在仍在新疆阿勒泰蒙古族聚居地区留存的一种吹管乐器,吹奏前,人声先发出主音持续音,然后,吹奏茄管旋律,构成二重结构的音乐织体,称为“冒顿·抄尔”;其三,有一人唱出两个声部(其中一个声部为持续低音)的独特二重结构,称为“浩林·抄尔”或“呼麦”;其四,由二人以上演唱的、在下方声部运用低音持续音的长调,称为“抄林道”,或直呼为“抄尔”。

从以上四种“抄尔”来看,它们都有一个共同点,即在演奏或演唱时,都在主旋律下方伴有一个持续低音声部。因此,有持续低音声部的二重结构是“抄尔”音乐的本质特征。四种“抄尔”中,二与三属于“阿尔泰抄尔”。一与四属于“蒙古抄尔”,在这两类“抄尔”中均有器乐与声乐形成。

简单了解”阿尔泰抄尔”即”浩林抄尔”与”冒顿抄尔”:

1 “浩林·抄尔”

由一人歌唱的二声部的“浩林抄尔”(又称“呼麦”),是一种比集体歌唱的“抄林道”更为古老的音乐文化现象。历史上长期在阿尔泰兀梁海部蒙古族中流传,现在能善此道的已极少,仅新疆阿勒泰地区罕达嘎图蒙古族自治乡尚有一些老歌手能够演唱。

1985年4月间,蒙古族著名音乐家莫尔吉胡在新疆考察“冒顿抄尔”的过程中,同时发现了与此种乐器互有联系,在音乐形态上颇为相似的这个音乐品种。他在《浩林抄尔之谜》一文中做了详尽和生动的叙述。

“浩林抄尔”的唱法,是先发出主音上的持续低音(有时以属音跳进到主音开始),接着便同时在其上方(相差三个八度)用泛音唱出一个节奏自由、音色透明的宫调式旋律。二声部有趣的结合,构成了奇妙的二重结构的音乐。不同歌手或同一歌手在不同时间内唱的“浩林抄尔”均大同小异。其差异只表现在泛音旋律的长短与音调华丽程度的多少,这些又是被演唱者气息量的大小(受年龄和身体条件制约)所决定的。“浩林抄尔”的音乐较为简单,全曲只有一个乐句,并以一口气唱完。但其音响独特,令人感到空旷神奇。而且这两种迥然不同的声音是由一人同时发出来的,这种世界上罕见的音乐文化现象,更使人感到一种神秘的

色彩。

莫尔吉胡的初步观察结果是:“气流冲击声带发出低音‘吟’(即持续音),同时气息在口腔内被‘加工’(指声带振动发出低音时的泛音被扩大),形成透明的高音旋律。这个过程完全是靠人的(肌肉的、神经的以及调性调式思维的)控制力而形成的”。“浩林抄尔”的音乐没有具体内容,没有歌词,可以称之为“无词歌”,但它却是一种抒发个人内心情感的自娱性音乐。

2 “冒顿抄尔”

由人声和胡茄演唱与演奏的一种音乐形态,同样采用二重结构,与“浩林抄尔”不同的是将泛音旋律改为茄管旋律,但同样持续低音,并采用大调和五声音阶的调式,同样,一口气吟、奏完,但是“冒顿抄尔”有标题、有内容,无歌词,这是与“浩林抄尔”的不同之处。“冒顿抄尔”大多数是以赞词形式谱写的表达对故乡赞美之情的乐曲,曲调保留着古老质朴的韵味,还有一类乐曲则直接反映了蒙古族远古时期的狩猎活动。其实,“冒顿抄尔”在蒙古族宫廷音乐的运用也是相当广泛而必要的,它丰富了蒙古宫廷音乐的内容。

“浩林抄尔”与“冒顿抄尔”一样,都是蒙古古代音乐的珍贵遗产,也是中国古代音乐文化的珍贵财富。我们要感谢阿尔泰山中的兀梁海部蒙古族人民的贡献,是他们将其保存到了今天,我们作为当代大学生也要有保护音乐文化的意识,让“浩林抄尔”与”冒顿抄尔”等更多的蒙古古代音乐文化传承下去,代代不息!

[1] 呼格吉勒图《蒙古族音乐史》辽宁民族出版社1997.6

[2] 莫尔吉胡《浩林·抄尔之谜》,《音乐艺术》1987年第二期

[3] 《追寻胡茄的踪迹》,上海音乐学院学报《音乐艺术》1986年

[4] 杜亚雄《中国少数民族音乐》,北京,中国文联出版公司,1986年版

[5] 樊祖荫《中国少数民族多声部民歌教程》中央音乐学院出版社2008年

寒宇,内蒙古师范大学音乐学院2014级学术型研究生,音乐与舞蹈学。

T632.19

A

1672-5832(2016)01-0217-01

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