陈 晨

(新疆大学外国语学院 新疆 乌鲁木齐 830000)

浅谈实现语言和谐的路径

陈 晨

(新疆大学外国语学院 新疆 乌鲁木齐 830000)

在一个多民族、多语言的国家或地区里，构建和谐的语言关系至关重要。这是一个国家能够顺利发展的重要保证。本文将从尊重、立法、发展三个角度浅谈实现语言和谐的路径。

语言和谐;尊重;立法;发展

1 引言

语言，是指一个群体赖以沟通的媒介。和谐，《辞海》分别解释为“和：协调、温和(4522)；谐：调和、合(1055)”；Webster’s New International Dictionary of the English Language将“harmony”解释为“the just adaptation of parts to each other in any system of things;concord or agreement in facts,opinions,manners,interest”(1140)。和谐，就是指在一个系统里二者或多者之间平等共处、相得益彰。语言和谐，顾名思义，指各种语言协调有序，和谐发展。

2 语言和谐的重要意义

除了少数几个单一语言的国家(如日本和韩国等)，世界上大部分的国家或地区都是多语言的。由于语言引起的社会矛盾、冲突在人类历史上屡见不鲜(陈章太，2009)。如，在前南斯拉夫的建立中语言的统一是很关键的，塞尔维亚-克罗地亚语基本上属于一种语言，能够互相交流、理解；在语言、宗教的合力作用下，随着塞克语统一性的破坏，导致该地区最终分裂成两个国家。不难看出，语言和谐是国家安定必要条件(戴庆厦，2010)。

3 语言和谐的途径

语言是联系一个国家或地区的纽带。本文将从尊重、立法、和发展的三个角度浅谈实现语言和谐的路径。

3.1 尊重是前提

一个国家或地区有通用语和地方语(少数民族语)之分。通用语就是指国家采取强制手段(立法手段)使某一种语言通行全国，成为官方语言；地方语(少数民族语)就是指在不同地区(不同民族)使用的语言。根据Leech的“礼貌原则”(人与人交流的过程中，应尽量考虑他人的感受和利益，甚至不惜让自己受损，从而达到顺利交流目的)。那么，不同语言间的交流碰撞，须同样遵守“礼貌原则”。其首要准则便是尊重。

语言哲学大师洪堡特说过，“民族的语言即民族的精神，民族的精神即民族的语言”。语言不分好坏优劣，每种语言地位平等。世界上有六千多种语言，每一种语言符号承载着特有的文化；每一种语言涉及到独特的民族和国家情感。漠视一种语言，就是在漠视一种独特的精神；贬低一种语言，就是在贬低一个民族、国家；抵制一种语言，就是在抵制一种文化。如，在美洲殖民前，印第安语多达几千种，殖民者入侵后压制印第安语，同化印第安人使用英语；甚至到美国独立后多年，继续这一政策，致使印第安语及其文化濒临灭绝。纵使语言有强势、弱势，要实现语言和谐，尊重是前提。

3.2 立法是保障

同时，必须要依靠法律法规来确保语言平等，达到语言和谐。在《世界人权宣言》(1948)第二条中，赋予语言和种族、人种、国籍相同地位，呼吁平等。1992年欧盟颁布《欧洲区域或少数民族族群语言宪章》，保护和促进欧洲各少数民族语言的使用和发展。我国的《宪法》规定“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由”，该项成为我国语言政策的指导方针；《中华人民共和国民族区域自治法》(1984)第 10 条规定“民族自治地方的自治机关保障本地方各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由，都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由”，确保语言平等和使用自由。积极的语言政策，赋予地方或少数民族语言被合法合理使用的权利，极大地推进了语言和谐的进程。

3.3 发展是根本

各语言共同发展，才是语言和谐的硬道理。第一点，应推广地方或少数民族语言的使用。如采用广播、报纸、电影等多媒体手段，从而达到语言流通和传承的目的。以新疆广播电台为例，从单一的维吾尔语到目前的四语播报(维吾尔语、哈萨克语、蒙古语、柯尔克孜语)，从国内收听现已发展到临边国家(哈萨克斯坦、土耳其等)，极大提高了我国少数民族语言的影响力，也促进了各语言发展(敖木格，2013)。第二点，建立研究地方或少数民族语言的机构，培养该语言的相关人才，使语言使用规范化、系统化。如民族事务委员会、中国民族语言学会等，该些组织致力研究和发展少数民族语言。第三点，积极推进双语教育，“从娃娃抓起”进行母语习得，使得通用语和少数民族语言并用并重，从而达到语言和谐。以新疆为例，截止2014年底，新疆地区接受双语教育的幼儿及中小学生总数由99万人提高至200万人，学前两年双语教育普及面由59%提高至89%，在园幼儿总数达到48万人，少数民族中小学生接受双语教育比例由34%提高到69%(陈剑，2015)。

4 结语

构建和谐社会，其中一个重要的环节就是构建和谐语言。构建和谐语言，其核心是各语言和平共处，各尽其职。以尊重为前提，制定法律法规进行保障，通过可行的具体做法，真正做到通用语和地方语(少数民族语)和谐共处、协调有序、共同发展。

[1] 敖木格.民族语言广播发展面临的问题及对策[J].新疆社科论坛，2013，(2).

[2] 陈剑.新疆双语教育体系基本形成.[J/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2015-09/07/c_1116485967.htm

[3] 陈章太.语言资源与语言问题[J].云南师范大学学报，2009，(1).

[4] 《辞海》.上海：上海辞书出版社，1989.

[5] 戴曼纯，朱宁雁.语言民族主义的政治功能[J].欧洲研究，2011，(2).

[6] 戴庆厦.语言关系与国家安全[J].云南师范大学学报，2010，(2).

[7] Webster’s New International Dictionary of the English Language(Second edition).Springfield.Mass.,USA: G&C.Merrian Company.1947.

陈晨(1993-)，女，汉族，陕西省安康市，新疆大学在读研究生，英语语言文学。

G633.41

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1672-5832(2016)04-0277-01