《诗经》思妇诗与弃妇诗研究
——兼论先秦儒家对女性问题的关注
2016-12-06于瑜
于 瑜
(郑州财税金融职业学院 河南 郑州 450000)
《诗经》思妇诗与弃妇诗研究
——兼论先秦儒家对女性问题的关注
于 瑜
(郑州财税金融职业学院 河南 郑州 450000)
《诗经》总三百零五篇，是儒家的基本典籍，充分反映了中国传统文化的价值观念。《诗经》是中国文学领域的“元典”之作，奠定了中国传统思想文化，也彰显了中华民族的优良传统，具有巨大的精神价值，是中华民族精神的重要支柱。本文通过对《诗经》中思妇诗和弃妇诗的研究，从它们的起源，讨论女性关注传统的形成，以及《诗经》中女性关注传统的形成对后世的影响。
《诗经》；思妇诗；弃妇诗；先秦儒家；女性问题；关注
引言
《诗经》是我国古代的一部诗歌的总集，也是儒家思想的体现，具有重要的地位在我国，有着很大的研究价值。长期以来，人们对《诗经》中的思妇和弃妇两种形态都有研究与探索。我们积极研究《诗经》中这两种形象以及我国古代女性问题的关注。我国女性问题的关注从古代至今影响深远，这就更进一步说明研究古代女性问题的关注的重要性，而《诗经》是一部涉及人群范围广的一部诗歌总集，《诗经》中的作者有普通的平民百姓，也有高高在上的达官贵人，因此研究角度广，更加具有代表性。
1 什么是思妇诗与弃妇诗
由于古代战乱与服役，当时的男性常年在外劳作与征战，因此家中妻子对自己的丈夫的思念而唱的诗，这就是思妇诗；《诗经》中《关雎》就向世人展示了“窈窕淑女，君子好逑。”的完美爱情观，而女子色衰，男子爱驰、无德，或是另有新欢，导致了当时婚姻关系中夫妻情感破裂的原因。男子追求勤劳、美丽、善良持家的伴侣，而女子努力持家，勤劳耕作导致了华落色衰，男性道德的败坏，导致了女性处于被动的地位。因此女子处在反抗的一方，而女子反抗力低，因此弃妇诗就成为了她们抒发感情的一种手段。
2 思妇诗与弃妇诗如何产生
综上所述，在当时社会由于劳役之苦，征战之行，男子追求美好伴侣，然而女子色衰，男子又缺乏道德素质。女子反抗力又低，因此只能写诗来抒发自己的感情，导致当时社会就产生了大量的思妇诗和弃妇诗，这是由当时社会存在的根本问题所决定的。
男女两性的社会地位之间区别大，“重男轻女”思想束缚严重。男女经济地位的差别大，在经济中男性掌握主导地位；男女社会角色不同，“男耕女织”的生产环境，决定了男性在农耕社会中的地位。
3 思妇诗与弃妇诗在《诗经》中的内容研究
3.1 当时社会动荡，这也成为女性不幸的重要原因之一，周王朝战乱频繁，兵役、徭役被迫使很多男性常年在外不能归乡，导致女性只能在家中苦苦思念，如《卷耳》中讲述岐周大夫行役中原，他的妻子思念他而作，其中主要写对丈夫的思念，不能相见只能想象，想象丈夫喝酒登山，思念家乡忧伤的样子，思念之情不能克制，都没有心思去采摘卷耳菜了。
当时有同样遭遇的思妇又很多，而诗歌表达成她们的主要途径，如：《小戎》是描写一位妇女思念丈夫西征，从诗中可以读出女子对丈夫的思慕之情。《殷其雷》和《草虫》都是描写对自己丈夫的思念，很多文笔描写离别之苦，表现对家人可以早日团聚的美好向往。还有《北风·伯兮》、《王风·君子于役》、《小雅·采绿》等，都是丈夫久役未归，妻子思念之作。
3.2 丈夫久役未归，思妇在家中的思念难以平静，日夜盼君归来的心愿难以实现；婚姻破裂，被休的女子孤独寂寥，相思而不相亲。这些原因导致产生哀怨的妇女，如《邶风·古风》中女主人公用情专一，盼望“德音莫违，及尔同死。”但是她的夫君却喜新厌旧，早已把她忘记，全诗是女主人公的诉说泪歌，体现了女主人的悲惨生活，以及女主人凄惨的思想感情。
3.3 不管是思念远行的丈夫，还是被丈夫丢弃，依旧还有一些人酝酿出别样的情怀。因此就有了《周南·汝坟》、《召南·殷其雷》、《秦风·小戎》等，《小戎》是描写一位妇女思念丈夫西征，从诗中可以读出女子对丈夫的思慕之情。《汝坟》表现的是一种对国家战争的不满，期待自己的丈夫早日归来。《殷其雷》表现出对可以早日团聚的美好向往。三首诗都表现出了丈夫离开家乡，对丈夫的思念之情难以克制，但是他们依旧表现出了乐观的态度，体现了中国女性的巾帼风采。
4 先秦儒家对女性问题关注的形成
4.1 周王朝的统治，强调了人事的重要性，因此就产生了“礼乐制度”提出了长远兴盛的治国理念。强调统治者以德为政，励精图治，关注百姓，不得贪污腐败，先秦儒家强调民本思想。
4.2 中国古代文化博大精深，至今传播久远，传统思想崇尚道德、讲究伦理、关注长远生命的不息。这些思想极大的影响了传统的婚姻观念。
(1)以礼入婚，生存繁衍是人类不息的根本，因此儒家对此的研究很多，他们认为，子嗣传承等是具有极大重要意义的。周礼繁多，讲求尊卑与三纲五常，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲是当时的传统观念，对后世影响深远。
(2)男女有别是在儒家的倡导下成为中国传统的思想。在春秋时期男女有别蔚然成风，随着这些思想被人们广泛的接受和传播，一夫一妻制也被人们所接受，这是有利的影响。
(3)缘情制礼,因为世间有爱的存在，才有了人事的种种。先秦儒家对婚姻的伦理道德观，就是包含了爱的，要求男女双方应该相敬如宾，互相关怀。从小及大，从传统的婚姻道德观念到治国观念在儒家看来是一致的。
5 孔子儒家对女性的重视
孔子重视人伦道德，在《诗经》中就有体现，《关雎》内容看起来简单随意，其实不然，它的内容包含了儒家传统思想的治世之理。关注弱势群体，以人“仁”为核心的理念。
从思想上的真正的重视女性，《诗经》中很多女性诗人的作品被收录，当时时代逐渐形成男主外，女主内的社会结构，《诗经》中女子贤惠温柔、采摘耕织持家的形象也给读者留下了深刻的映像。
结束语
《诗经》是儒家对弱势群体关怀的体现，中国女性问题被关注，思妇诗与弃妇诗也是当时社会问题的表现。《诗经》中诗集涵盖内容丰富，因此诗经的历史研究价值很高。是中国传统儒家思想的体现。先秦关注女性问题，体现了儒家“仁”的思想理念。从小的婚姻观念到大的治国观念，对中国思想影响深远。
[1] 李贝贝.《诗经》思妇诗与弃妇诗研究[D].陕西师范大学,2012.
I207
A
1672-5832(2016)04-0061-01
