张娜

19岁时，波伏娃发表了一项个人“独立宣言”，宣称“我绝不让我的生命屈从于他人的意志”。

在波伏娃的经典作品《第二性》谈到“雌性是慵懒的、狡猾的、热切的、愚不可及的、无情的、残酷的、卑贱的，男人将这一切统统加在女人身上。”

而对比着这些描述，有一则对波伏娃本人的评价，那个特立独行的女子已经百年，她似乎永远年轻，特立独行的人似乎永远年轻。

艺术家孔宁像一匹快速奔驰的骏马，只要是有草原她便永不停歇地奔跑；艺术家向京则像是拽着提线木偶的操纵者，冷静思考，认真排戏。

艺术家向京用五年推出了一个新展览——“唯不安者得安宁”。“不安就像一个宿命，往往所有一切发生都是由不安源起的。”

艺术对于向京，无疑是一种救赎，当不安于雕塑的向京通过工作变得安宁下来之后，她说的这句话：“雕塑让人深刻认识到什么叫有限性”，就指向了实践层面的新可能——有限：她仍然留在了她的雕塑之中，她继续通过身体说话；上升：她如何走出叙述性，去接近一种“不可争辩的事实”？（来自朱朱《S》）

我看到了身体羸弱的向京身上的悲悯以及貌似相悖的执拗。

艺术家孔宁则像一只狂躁的老虎，或者是激动的雄鹰，她好像总是用身体闯在风浪的前面，无坚不摧。我在纽约参与了孔宁的行为艺术，她拖着用汽车玻璃膜制作的，飘着一百只充气鸽子的婚纱，在9·11旧址落跑，她的作品叫“嫁给和平”，“嫁”，她说那是“做为一个女性最爱最彻底的表达！是将一个生命给另一个被爱的生命里。……