王 会



乡村社会闲暇私人化及其后果
——基于多省份农村的田野调查与讨论

王 会

调查发现，在村落边界开放、市场化程度持续加深以及村庄分化背景下，村庄公共性闲暇不断走向个体化、私人化，公共闲暇生活不断走向衰落，私人性闲暇兴起。私人性闲暇兴起的后果在公共生活领域表现为闲暇交往中的公共责任伦理逐步丧失，在私人生活领域表现为私密化闲暇生活带来个体情感寄托单一，信任关系趋于瓦解。从闲暇的角度重建社区文化和熟人社会的信任关系是一个有待深入探讨的话题。

熟人社会 半熟人社会 公共性闲暇 私人性闲暇

一、背景与问题

中国的传统农业村落是一个基本封闭的自给自足的系统，绝大多数农民一辈子都在那里生产生活，很少主动与外界进行信息的交流和商品的交换。日久年深，村落里逐渐形成了地方性的规范和共识，大家遵循着共同的行为准则，共享着农业生产和农村生活的经验，并且在人与人之间的交往中造就了一个熟人社会。

熟人社会，是对中国乡土社会生活形态的深度质性描述和概括。熟人社会中，人们因熟悉而亲密，从而自然的获得信任和可靠性认可，乡土社会因此具有公共性，村庄生活进而生发出内生型价值，在这种价值支配下连规则、规矩的遵守也是无意识的。从“熟悉”到“信任”、“规矩”，其背后是“亲密”。亲密、熟悉和信任是熟人社会的基本性质和基本特征。正如费孝通所说的，熟人社会“是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会的联系是长成的，是熟习的，到某种程度使人感觉到是自动的。……