樊晨浩　任万明（西北师范大学马克思主义学院，甘肃兰州730070）

亚里士多德的幸福观及其当代意义

樊晨浩任万明
（西北师范大学马克思主义学院，甘肃兰州730070）

在《尼各马可伦理学》中，亚里士多德依据目的论和功能论等思想，探讨了幸福问题，形成了其独具特色、影响深远的幸福观。在他看来，幸福是最高的善；幸福是灵魂的一种合乎德性的现实活动；思辨是最大的幸福。亚里士多德的幸福观为人们追求幸福提供了一种独到的理论视角，成为我们构建和实现当代幸福观的重要思想资源。

亚里士多德；幸福观；当代意义

从古到今，人们都满心希望得到幸福，都执着地追求着幸福。然而，幸福的定义是什么，获得幸福的方式是什么，人们之间存在着各种争议，见仁见智，讫无定论。古希腊时期，人们对于幸福的理解经历了柏拉图、苏格拉底、亚里士多德三位著名哲学家的不间断探索。作为西方思想史上最为博学多才的天才人物之一，亚里士多德对幸福问题甚为关注，颇多建树。他吸收了苏格拉底和柏拉图关于幸福的诸多论述，推陈出新，后来居上，更为深入细致地思考了与幸福有关的一系列话题，更为系统地阐释了一种独具特色的幸福观。其幸福观在《尼各马可伦理学》中得以充分展示。当前，我们完全可以借鉴亚里士多德的幸福观，作为我们追求幸福的思想源泉和现实途径，构建和实现当代幸福观。

一、幸福是最高的善

在《尼各马可伦理学》第一卷开头，亚里士多德就阐发了其目的论思想：“每种技艺与研究，同样地，人的每种实践与选择，都以某种善为目的。……