于海蓉

(云南师范大学 云南 昆明 650500)

丑在美学中的地位及价值

于海蓉

(云南师范大学 云南 昆明 650500)

对美的追求与向往是传统审美观必不可少的，历代美学家都在探讨美的真谛。在传统审美意识里，认为美是艺术的最高追求。然而，随着审美观的不断改变，开始出现了审丑的一种意识，丑在美学中有着独特的意义。本文通过分析丑在喜剧、绘画、书法中的独特运用，探索丑在艺术中的特殊地位及价值，从而揭示审丑意识出现的必然性。

审丑；审美；喜剧；传统绘画；书法

历代美学家由于其所处的时代、环境、民族不同，他们所形成的美学观念也不尽相同，因此，他们对丑的理解也存在着差异。在西方，在崇尚黄金比例的古希腊美学家眼里，他们认为所有不成比例、不和谐的就可称之为丑；而生活在中世纪的美学家，他们的美学思想不可避免会受到基督教的影响，他们或许就会认为那些离经叛道、反抗上帝的事物皆是丑的。在中国，那些受到传统儒家思想熏陶的美学家，会认为一些怪异的事物是丑的。无论怎样，丑作为美的对立面，作为崇高或单纯的美的积极的倒错，是一个更具有包容性和开放性的概念。

在美学中，“丑”不完全是消极的，是具有一定积极意义的。丑、滑稽、幽默是构建喜剧理论的重要基因。喜剧从它诞生之日起,就同“丑”结下了不解之缘。从审美接受角度来说，丑的审美效果是喜剧性，是可笑性。所谓审美对象，艺术中的丑，通常带有讽刺性、滑稽幽默感、荒诞性，可以超越厌恶的痛感，获得不一样的快感。……