王爽颖

(四川美术学院 重庆 400000)

浅析藏族服饰与现代设计

王爽颖

(四川美术学院 重庆 400000)

今天我们看到的藏族服装的元素把古老的图腾，符号，以及吉祥图案，都运用的玲离尽致。今天的藏族服饰艺术，已发展成为一个具有多文化层面，多要素的立体艺术结构图，来自印度、尼泊尔以及周边其他兄弟民族的文化，也都能在藏族服装艺术中找到痕迹。藏族传统服饰在根植于稳固的民族传统文化之中的同时,与现代服装在一定阶段内并存发展。但是由于文化的变迁,藏族所处的自然环境、社会环境及心理素质的改变,藏族服饰在不断地承袭、传播、借取。

西藏；服饰；设计

在中华大地悠久的文化长河中博大精深、璀璨夺目的藏族文化是人类民族文化的一朵奇葩，作为藏族文化一个重要组成部分的藏族服饰文化也同样源远流长，多姿多彩，独具魅力。

1 藏族服饰的特征及流变

藏族服饰的最基本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。由于长期的封闭性生存，藏族服饰发展的纵向差异并不大，其基调变化亦小。藏族服饰的形制与质地较大程度地取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产、生活方式。

目前关于藏族服饰最久远、现存的实物资料是昌都卡若遗址出土的少量装饰品，有片饰簪、璜、珠、项饰、牌饰、贝饰等，反映了距今四、五千年前的青藏高原土著居民已有了较高的审美情趣，不仅有了缝织衣物的骨针，还具备了需一定审美意识方能创造出的璜、珠等，这也许是藏族服饰文化的先声吧！

从吐蕃时期到佛教僧侣服饰兴起，从元代一直到现代，藏族服饰一直在跟随着社会文明发展。在吐蕃时期文成公主进藏时，受到中原文化影响松赞干布及吐蕃大臣纷纷自行去掉毡裘，改穿绢绮。公元八世纪，西藏出现了第一批僧人，服饰由赞普府库供给，后由百姓、政府共同供养。佛教服饰亦形成等级区别，并有节日与平时的不同装束，自成体系。元朝在西藏分封各级官吏，不同品级穿着不同花饰的藏袍，戴不同的顶冠，官品的主要标志也表现为蒙古式的“江达”(即圆冠)上的顶饰的差异。西藏北部牧区与蒙古族交往较多，至今尚保有一定蒙古服饰习俗。

2 藏族服饰的形成

藏族服饰习俗的形成同藏民族居住的青藏高原的自然环境和气候条件有着密不可分的关系，生产、生活方式对服饰的形成和发展也有影响。藏族的服饰习俗的传承，与本民族的历史、文化发展史紧密相连，体现着民族的集体智慧，蕴含着民族的审美意识和审美情趣。

藏族服饰又可以进一步细分为康巴服饰、安多服饰和喇嘛服饰。

康巴牧区服饰，男女老少秋冬季均以厚重的原生皮板老羊皮、羔羊皮为袍；上饰粗犷的五色布、尼料条纹或“雍宗”、日月等图案纹装饰，夏装则以常以轻、薄的各色面料或自织牛羊毛尼制成的单或夹的长袍。男戴宽沿白毡帽，女梳百辫，戴羊皮帽，耳、项、胸、腰、背、腕、手、佩各种用金、银、珠玉、宝石制作镶嵌的饰品。

安多服饰又分为以海南州为典型的青海湖周围牧区型；海东农区型；包括阿坝、红原、若尔盖在内的若尔盖型；包括开祝、乐都、大通、互助在内的华锐型；包括碌曲、玛曲、夏河、卓尼上部在内的甘南型；包括白马、文县、迭部在内的舟曲型和包括临潭、沙冒、卓尼下部、阿子滩、大族(农区式)、恰盖、车巴沟、麻路(牧区型)在内的卓尼型。

3 藏族服饰配件

在藏族服饰中，配饰占有很重要的地位，具有形式美感，夸张大气，色彩对比强烈，材质组合丰富，具有强烈的视觉效果等特点，是构成西藏服饰文化的一个重要组成部分。

藏族服饰配件根据使用需求来分，主要有头饰、耳环、胸饰、腰饰和手饰。其中,头饰最具标志意义且差异比较明显，饰品多以金、银、铜和珠宝、石器制成，还有一些特有的配饰,如嘎乌、念珠、腰佩等，同样,他们对珊瑚、玛瑙、绿松石等特别钟爱,源于“石头能消灾降福,是一种吉祥之物”。耳饰，均为互环和耳坠，质量因贫富而异。胸饰包括项链、护身盒“卡乌”。“卡乌”为一金属小盒，面上镶嵌松耳石，内装护身符之类。腰饰的材质多为丝绸和牛皮，腰带相对比较宽，比较注重装饰性，上面悬挂各种不同材质的饰品。手饰包括手镯和戒指：手镯有金、银、玉、海螺这四种，手工制作，用于妇女；戒指男女均戴，以银质居多，上面嵌有玛瑙、翡翠等珠宝，黄金戒指更是成为富裕之家的最爱。

在造型上，藏族服饰配件的设计特别注重点、线、面的结合。在组合的过程中注重大小、形状的变化，避免单一材料的使用。例如，头饰有比较圆润的黄色玛瑙，下面有水滴形的银饰打底，上面再镶嵌小的不规则的松石，形成丰富层次。

在材质上，藏族服饰配件在选材上货真价实，多用金、银、铜、珠宝和玉石制成，在材质上形成丰富的对比，有化学加工的金银珠宝，也有未经雕琢的原生态的玉石，形成细腻的光泽感很强的与原始的自然的对比。

在色彩上，藏族在漫长的历史过程中，形成了自己独有的服饰配件色彩，它成了藏族的标志与象征。藏族的服饰配件在色彩关系上讲究色相的对比，喜欢单纯的绚丽的颜色，而不是调和的色彩。整体色调上比较明快，尤为喜欢黄色、红色与绿色的穿插搭配，这几个色彩与宗教信仰有密切关系。大面积同类色组合在协调的同时又加入小面积的对比色，使得服饰配件形象更加突出。

4 西藏服饰与现代设计的结合

2000年，马艳丽作为当时中国顶尖的模特，曾身着一袭华贵的藏族服饰参加“中华文化美国行”大型文化活动。在这次中华文化美国行中，西藏服饰给外国朋友带来视觉上的美感外。

在这之后有许多的设计师以西藏为灵感设计了一系列出色的服装，2007上海国际服装文化节开幕盛典活动中，曾两度荣获中国时装设计最高奖项“金顶奖”称号的张肇达发表了一组以西藏采风归来为题材的新作“西藏风情时装作品系列”，成为开幕盛典的压轴戏。

2013年，上海时装周活动之SANKUANZ3013秋冬发布秀与上海新天地太平湖公园精彩亮相。SANKUANZ 2013AW COLLECTION是时装设计师与艺术家陈天灼合作的时装系列，系列灵感来源于西藏传统服饰及宗教工艺美术。系列中所采用的羊毛织物及面料的植物，矿物染色都由手工制作完成。这场名为“西藏的秘密”的发布会为我们呈现出了一个时尚而有活力的西藏。

藏族元素风格也给世界服装史写下了纤巧繁丽又独具光彩的一页。无论是藏区原始服饰的朴实、厚重的岁月积淀，还是以西藏为灵感的时尚、活力的现代服装设计，藏民族文化都以它独特的魅力征服着世人。

[1] 安旭，李泳.西藏藏族服饰，2001

[2] 张鹰.藏族人的装饰.西藏民俗，2004

[3] 杨国.符号与象征——中国少数民族服饰文化.北京：北京出版社，2001

[4] 强桑.藏族服饰艺术.西藏：西藏人民出版社，2009

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