池莉

池莉的诗〔组诗选七〕

池莉

裹上绫罗绸缎

第一根白发长出来了

天边因此也生出一缕新月

是时候该整理一下夜空和情怀

先把月芽移放在柳树梢头再说

爱人或许不在身边

情歌总在

婚姻或许不在身边

孩子总在

战争或许不在身边

危险总在

循着江水把心思流得又凉又滑又长

今宵无别，真的

抚摸或许不在身边

丝绸总在

抖开樟木箱深藏的绫罗绸缎

投入一个完全彻底裸体

循着江水把心思流得又凉又滑又长

今宵无别，真的

静静倚窗

真的望月真的吟诗真的凝固

病中吟

总是有被伏击的时候

总是有被伏击的原因

生病总是必然的

原罪总会被提醒

闭上眼睛吧

躺下

认罪

说：我顺从

地球

我顺从地球

我与宇宙以及所有天体一起

只做圆周运动

顶天立地

的确

太尖锐了

你这食物链顶端的掠食者

你这紧紧盯住猎物的掠食者圆形瞳孔

再给你一个机会眯缝眼睛

请站在马或者羚羊狭长瞳孔的立场上

忏悔

进入苦痛

进入忍耐

进入宽容

进入自愈

荒原与沃土

在这片杂草丛生的大地上

我的狙击手

无论你披挂多少伪装

你都更像庄稼

但，我决定没有发现这一点

我还决定

一如既往 采摘

无中生有的蘑菇

博物馆本身具有公益性和非营利性，与其他公共文化服务机构相比，其本身具有其他公共文化机构缺失的珍贵文物资源。博物馆内具有丰富的展品珍藏，是人类发展和生存的历史见证，若能够有效利用这些丰富的历史珍藏，不仅能够使人们全面了解到古老历史文化知识，而且还在公众内心中产生重要的影响作用和教育作用。目前我国经济得到快速发展，公众对文化需求也提出更高的要求，因此对博物馆的文化服务也具有更高的要求，有权要求博物馆在展示展品的时候提供更好的文化服务。博物馆内具有丰富浓厚的历史文化珍藏，承载着浓厚的教育资源，因此博物馆的公共价值通过教育得到充分实现。

开枪吧 当然

狙击手当然会不失时机开枪

而我所躺之处 血流成河

荒原应声变成沃土

针线活

当线穿过针

当针尖插入

想插入的

噢此时此刻

超过

这份适得其所

——窗前光线正好

远方正在远方

黑洞无论孔径

大小

都是同样质地

为心情带来的

都是

史前不曾有过的宁静

哑口无言

永垂不朽

我佛慈悲

当我伸出指头

接住我儿

人生之初那颗不喜不悲的泪珠

送到唇边

一辈子的滋味 够了

以恒河沙数的沙等恒河

计量慈悲

慈悲也还是远远超过

恒河沙数的沙等恒河

可是善的种子

只有一粒

也只有

在自己一个人心田首先发芽

才能够得见慈悲

由太阳唤醒

由月亮催眠

不由其他

被光充满

被暗收藏

不被其他

渡过河流

舍弃木筏

法且不住 何况非法

当初已够，拥有了那颗不喜不悲的泪珠

亲情从此不再失散

再也无须焦虑地到处张贴

寻人启事

原本已够，随四季耕种与收割

田野上的一无所有

此生此世的一无所有的一无所有

竟陆续归来

爱与诗句

大约总是这样

爱只能负责“爱”这个字

不能负责爱的能力

也不能负责另外一个词：相爱

是不是所有的世界大战

最深层次的心理原因

都微小得

难以启齿

都像我一样

我与我的诗句之间

试图表达的

只能够——

让老师罚我面壁千次回家再抄写万次

爱诗一辈子，但

一辈子写出来的诗句

为数戋戋

其中还有一部分青春期烂诗

恐怕永远减不掉可怕的婴儿肥

还有一部分性情乖张

还有一部分语无伦次

剩下的

那些

又像热恋中的公螳螂

欢爱正浓，已遭腰斩

罂粟之罪

人生总是又短又苦

航班延误总是又长又烦

马桶修理工总是迟迟不到

和公平正义一样

总是路上塞车了

苏格拉底总是被判死刑以后

两千多年来大家都说他是好人

耶稣总是被钉上十字架以后

开始代表上帝

释迦牟尼总是五百年被人说好

五百年又被人说不好

孔子倡导“己所不欲勿施于人”

还有比这八个字更完美的举措吗

问题是：

人人都在等待人人先做起来

公平正义总是这样

迟到了又迟到

而公路高速公路立交桥

修得又快又长又绕

罂粟最是有趣

一朵精美的小花而已

什么哲学都不曾宣扬

还是惨遭全球性围剿

无所谓了，亲爱的

不定哪个时候

你想要

一口甜美的麻醉

拯救

记住 我在

总在

就是

罂粟之罪

其与众不同

其又总是那么大众

原载《上海文学》2015年第12期