倪晓明

“咏物亦言情”与“诗心出佳诗”——谈《玉台新咏》中的王融诗歌

倪晓明

王融被收录的作品中咏物诗占较大比重，这些咏物诗大都兼含言情的意蕴。“诗心”是王融的创作精髓，其重要性不容忽视。

一、概说

《玉台新咏》共收录王融诗歌十四首。形式上，这些诗歌均为五言诗。篇幅四句、八句、十句不等。题材方面，言情咏物一类诗歌占有较高比重，此处的“情”更多是指艳情或怨情。而这与《玉台新咏》“娈彼诸姬，聊同弃日”、“无怡神于暇景，惟属意于新诗”的选诗宗旨高度契合，除却言情咏物类诗歌，还有拟古诗以及借古题写新意的诗作。

诗歌技巧上，王融被视为永明体的创始人之一。《南齐书·陆厥传》载：“永明末，盛为文章，吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂。约等文皆用宫商，以平上去入为四声，以此制韵，不可增减，世呼为‘永明体’。”永明体的开创与创作实践，不仅使诗歌在声韵层面得到巨大进步，而且，意境的浑融、诗风的绮丽婉转都取得长足进步。

二、咏物亦言情

在《玉台新咏》所收录王融的十四首诗歌中，有三首明确带“咏”字标识的咏物诗，分别是《咏琵琶》《咏风》《咏幔》，细加甄别发觉这几首诗均具备咏物与言情双重意蕴。

《咏幔》

幸得与珠缀，幕历君之楹。月映不辞卷，风来辄自轻。每聚金炉气，时驻玉琴声。俱愿致尊酒，兰釭当夜明。

这首《咏幔》是王融咏物诗的代表作。一二句极为概括地将“幔”的那种阴柔、女性气质惟妙惟肖刻画出来。随后两句，“月映不辞卷”是言幔之卷曲，“风来辄自轻”是指幔之轻柔。……