文_闫群力

何为 『三不朽』

文_闫群力

春秋时期，鲁国的执政叔孙豹是一位学识渊博、品德高尚的人。他在鲁襄公二十四年，奉令出使晋国。他到了晋国后，晋国的执政范宣子问：“听说古人有句话叫‘死而不朽’，这是什么意思？”叔孙豹笑而不答。范又问：“我的祖先，虞时为陶唐氏，夏时为御尤氏，商时为豕韦氏，周时为唐杜氏，现在为范氏，这是不是叫‘不朽’呢？”

但是叔孙豹却不这么认为：“以我的看法是，这叫作‘世禄’，不能算作‘不朽’。鲁国以前有个大夫臧文仲，他虽然死了，但他的话却流传后代，这才能算‘不朽’。”

最后，叔孙豹说道：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”意思是说，最高的是德行上有建树，其次是功业上有成就，再次是言论上有创造。“德行”“功业”“言论”三者，即使过了很久的时间，也不会消失和磨灭，能传芳百世，名留千古，永垂不朽，这才叫作“不朽”。

人需要一点“精神”

叔孙豹的“三不朽”对后世有着重大影响。春秋后期的孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”老子说：“不宝金玉，而忠信以为宝。”后世忧国忧民的杜甫、王安石、范仲淹等人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，代表了他们的精神风范；还有苏武、岳飞、文天祥、林则徐等人的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，表现了他们的爱国情操。

古人维护封建统治，恪守封建道德的做法于今不足取，但他们追求人格完善，培养高尚情操，以国家民族利益为重，宁可牺牲自己的精神，经过几千年奋斗历程的陶冶和升华，成为支撑中华民族的重要精神支柱。……