□ 文 / 张金文 图 / 李晋

浅谈百家锁文化内涵
——以云南民族博物馆馆藏为例

□ 文 / 张金文 图 / 李晋

“百家锁”是一种护身符，属首饰锁类。起源于古代“长命镂（缕）”或“百索”，始于汉代，原为江南地区民俗，在端午节以五彩丝线结成绳股，系于手臂，用以辟邪，名曰“百索”，后彩线演变为“珠儿结”。至明代，演变成儿童专用颈饰，后逐渐发展成百家锁。

“百家锁”在明清时期的汉族地区十分流行，凡生儿育女，由小孩的家人或委托一个成年人，向一百户人家讨来钱或银钱，请工匠打制一把“锁”，“百家锁”因此得名，因锁上面铸有长命富贵等字，故也称“长命锁”“长命富贵锁”。

“百家锁”一般戴在孩子脖子上（或系于臂上），用百家福寿拴住孩子的生命，保佑孩子长命百岁，消灾祸，保平安，寄托了父母对子女的无限希望和深深的爱意。另外，“百家锁”也有镇魂辟邪、锁定孩童灵魂的功能。

挂百家锁，各地有不同的风俗。随着时代的变迁，百家锁的形制也不断演变，如今，“百家锁”的祈子、保育（祛病消灾）、祈福、辟邪等功能日益淡化，更多的是作为儿童的饰品，传达长辈对儿童的深情厚谊与良好祝愿。

据统计，云南民族博物馆馆藏百家锁共有62件，大部分是上世纪八十年代末征集而来的；少部分是云南省艺术家曾晓峰先生于2010年捐赠。从制作年代来看，主要从民国直至近年。从民族来看，以汉族为主，也偶见瑶族“长生保命锁”。

从材质来看，过去的百家锁，可见金银铜、玉石象牙、玳瑁、木等。一般根据主人家的经济实力，富人家用金，中等人家用银，普通人家用铜，到了清代百家锁普遍流行以白银制作。……