陶文瑜

魏穆之老师

陶文瑜

魏穆之书法

我在阅读魏穆之老师书法的时候，想起了智永和尚。

《兰亭集序》原来是王家世代相传，到了王羲之第七代后人智永和尚的手里，已经是南北朝了。

智永和尚守着老祖宗的宝贝，心里想着我要写出这样的书法多好呵。

渐渐地，这个想法坚定固执起来，智永就一头扎进永欣寺里的阁楼上，智永说，我要学不成，就不下这个阁楼。

这一写竟是30年，30年以后，智永带着一册自己写的《真草千字文》走下了阁楼。

《真草千字文》，真书化方为圆，秀润遒劲，八面俱备，敦厚丰腴。草书统一了各家今草的笔法，骨气深隐，后代书家都承其规矩努力竟写。

魏穆之老师自十八岁起在沙曼翁门下，追随三十余年，

对于魏穆之老师来说，沙曼翁老先生，就是她脚底下的一座老桥，一座通向古代的老桥。走过这座老桥，就是古代的街道了。

王羲之或者苏东坡是住在街道上有名有姓的大户人家，还有好多叫不上名的大师，守在平常日子的门户下面了。很长一段时间，魏穆之老师就是在这条街道上，一家一家走过，她是用了大半辈子的时间，要和古人见上一面。

刚柔兼备，风致敦厚。沙老评价魏穆之老师的书法是“穆之汉法”。

秦时明月汉时关，这一路过来，魏穆之老师和秦汉古人，应该有过一面之交。

纸上数行字，空中几朵云。

好比说书法家全是住在笔墨这幢宅子里的居民，通常的做法是，大家在室内装饰和布置上下功夫，这几乎是有点约定俗成的事情了，而魏穆之老师是将笔墨这一家百年老店，依古人的习俗和自我的想法，进行了一次改造。这已经不是简单的装修了。

现代生活的紧张和快捷，使得现代人有点像迷路的孩子，魏穆之老师的书法，把迷路的孩子送回到家里去了。魏穆之老师的书法，使我们在享受着现代化或者现在文明的优越的同时，缅怀从前，缅怀曾经有过的从容不迫。心里希望我们的城市与时俱进，也希望从城市到都市的章节中，留下一些古往今来的字里行间。