张燕

【摘 要】民间舞是一种高层次的综合性艺术，随着时代的发展，人们审美品位的提高，单纯形式上的审美已经无法满足观众的需求，观众追求情感上的审美体验。情感是民间舞的重要组成部分，是民间舞的生命以及灵魂。在民间舞教学中，教师可以通过提高学生文化艺术修养、给予学生情景启发以及让学生学会缘物寄情来提高学生对于舞蹈情感的理解以及表达能力。

【关键词】民间舞；教学；情感

中图分类号：G424 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）11-0197-01

民间舞指的是民间产生并且流传的、带有强烈民族特色的舞蹈形式，不同民族的民间舞由于文化历史、风俗传统的不同所以表演风格以及表演形式都有所不同。但是民间舞有个共同点，就是带着强烈的艺术感染力，这种感染力来自于演员对于舞蹈情感的把握。

一、民间舞教学中情感的重要性

民间舞是民族内在精神、民族色彩以及形式结构的表现，民间舞沉积着本民族的情感以及性格。随着时代的发展，人民的生活产生了翻天覆地的变化，自然也使得人民的感情随之而变化，这种变化也在民间舞上明显地表现出来。如：经典蒙古族舞蹈《奔腾》秉承了蒙古族舞蹈一贯热情奔放的风格，以青年的爱情为线索，表达出时代的发展给蒙古地区带来的巨大变化以及现代蒙古青年的昂扬、激情饱满的新的精神风貌[1]。这强烈的情感给予这支舞蹈强大的生命力，赋予了它极高的艺术价值。所以说，“情感”是民间舞的生命，一旦失去了情感，舞蹈失去感染观众的能力，也就失去了存在的价值。所以在民间舞的教学中，一定要加强学生对于情感的把握能力。

二、如何培养学生舞蹈的情感

（一）提高学生文化艺术修养。古今中外比较高层次的舞蹈演员有一个共同点，即都有着较高的文学艺术修养。舞蹈情感的渲染，不仅要通过精准的节奏分明的舞蹈动作以及符合情节变化的音乐，还需要演员有着强烈的个人艺术感染力。这种艺术感染力源自于演员个人的文化艺术修养。所以在民间舞蹈的教学中，教师不仅要督促学生体型训练以及基础动作训练，还要督促学生进行文化艺术的学习，提高自己的文化艺术修养。这里说的文化艺术修养，主要指的是“文学”以及“音乐”的修养[2]。文学是文字的艺术，是古今无数文学家、艺术家的思想以及智慧的结晶，对于舞蹈的创作有着巨大的影响。提高学生的文学修养有助于帮助学生更好地理解以及把握舞蹈的内容、思想与形象的塑造，有利于学生舞蹈感情的升华。舞蹈是一门综合性非常强的艺术，其中音乐是不可分割的一部分。学生提高音乐艺术修养，具有较高的鉴赏能力，才可以通过分析以及鉴赏舞蹈音乐，了解音乐表达的情感，由此探讨舞蹈中要表达的情感以及要塑造的人物形象。只有不断提高自身的文学以及音乐修养，才能不断完善舞蹈形象的塑造，把握舞蹈的情感。

（二）给予学生情境启发。在日常的教学中，教师可以利用先进的多媒体技术，为学生展示该民族的人文以及历史，通过生动的影像展示民间舞蹈的表演形式以及风格特点，给予学生情景启发，丰富学生的想象，使得学生进入更好的学习状态。比如，蒙古舞中有大量的马步，这个动作要求演员不仅体态到位，隐藏着无限的生命力以及爆发力。教师可以通过展示原生态的蒙古族舞蹈以及一群在苍茫的草原上奔驰的骏马，让学生通过想象以及模仿，以此激发学生学习以及练习的主动性，让学生更好地体会、把握舞蹈中的情感。如果条件允许，到舞蹈的发源地去，体验本土文化，让学生思考、理解舞蹈中所蕴藏的文化历史、风俗人情。

（三）让学生学会缘物寄情。民间舞有“缘物寄情”的特点，即通过利用道具来表达情感。民间舞蹈中的道具是具有象征意味的，是舞蹈形象的情感寄托。以民间舞比较常见的爱情主题为例，比如手绢，手绢具有浓烈的女性色彩，是舞蹈中女性形象常见的装饰品。在一些汉族的舞蹈表演中，女性的情感表达是通过对手绢的灵活运用生动地表达出来的：赠与情郎手绢表达爱慕之意；以手绢遮面表达羞涩之意；以手绢捂住嘴角表示开心之意；揪紧、缠绕手绢表示紧张或者兴奋等等[3]。还有扇子，扇子是男性经常使用的道具，与手绢正好配对，通过对于扇子的灵活运用，表达男性形象在舞蹈中的情感。所以在民间舞教学中，教师要培养学生“缘物寄情”的意识，学会运用丰富多样的道具，表达不同的情感。

三、结语

民间舞是一种高层次的综合性艺术，随着时代的发展，人们审美品位的提高，对于舞蹈，人们有着越来越高的要求。这就要求我们在民间舞的教学中，不仅要培养学生扎实的基础功以及深厚的艺术修养，还需要训练学生情感表达的能力，使得表演能够表达、传递出舞蹈的感情，感染观众，达到更高的艺术水平，给观众带来更好的审美感受。

参考文献：

[1]顾巍.浅论中国民间舞教学中情感的把握[J].赤子（上中旬），2014，01（11）：106.

[2]冉剑霏.浅析情感在民间舞中的重要作用[J].黄河之声，2013，01（20）：104-105.

[3]杨梓.浅析中国民族民间舞的情感教学[J].四川文理学院学报，2014，24（02）：139-142.

作者简介：

张 燕（1983-），女，满族，内蒙古呼和浩特人，本科，讲师，研究方向：舞蹈学。