侯攀

【摘 要】本文通过对习近平总书记在全军政治工作会议和文艺工作座谈会上重要讲话的学习，作为我军艺术院校的学员，回顾了我党我军的光荣历史，了解了音乐在我党我军光荣历史中发挥的重要作用，结合政治学习和自身专业特点，对在新形势和新形势强军目标下，音乐如何为军服务进行论述。

【关键词】军旅音乐；军歌；强军目标

中图分类号：J642 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）11-0053-03

回顾我军的光荣历史，我们会发现在那烽火连天，硝烟弥漫的年代里，革命歌曲的传唱伴随着战火响彻在井冈山和苏维埃的红军队伍里，响彻在抗日战争时期的八路军队伍中，响彻在解放战争的解放军部队里，响彻在中国人民志愿军军营里，更响彻在新中国的人民军队中，音乐作为一种艺术形式，在战争时期配合着我军的政治工作竟生成为一种战斗力，鼓舞了士气、发动了群众，成为了密切军民关系的重要手段，是宣传党和军队政策方针的有效工具，是战士们最喜闻乐见的艺术形式。那么在当代，音乐如何更好地为新形势下的强军目标服务呢？笔者通过回顾我军历史上不同阶段产生的军旅歌曲，来说明军旅音乐创作对军队建设和军队战斗力提升的作用，反观和思考当代的军旅音乐创作。

一、革命时期的军旅音乐

唱歌作为音乐艺术的一种形式是革命时期军队音乐的重要表现方式。如何表现呢？就是唱军歌。那么什么是军歌呢？“军歌即所谓的军旅歌曲，泛指一切在军队中传播的歌曲和一切军旅题材歌曲，既包括那些在军队中传播的非军旅题材歌曲，也包括在特定历史时期与文化空间传播的所有军旅题材歌曲”①，共产党领导的人民军队军歌的产生是伴随着共产党领导的军队产生的。

民主革命时期（1927-1937），由于红军队伍的势力薄弱，还没有像后期那样有专门的人去创作红军歌曲，战士只好用熟悉的地方民间音乐旋律编上自己的词去歌唱，通过这种方式来表现自己的革命理想和革命生活，这种歌曲还被用在当时的“扩红”运动中，为传播革命理想、壮大革命队伍起到了重要的作用，是我军通过音乐手段配合当时政治工作的体现。例如红军歌曲《十送郎当红军歌》（江西民歌）《送郎》（江西兴国山歌）《劝郎当红军》（福建清流山歌）等。

音乐为军队的服务同样体现在党对军队的管理上，最著名的《三大纪律八项注意》便是在这个时期产生，三大纪律八项注意原本是党为所有红军战士列的纪律条令，后被红军战士程坦编排后将词“填”入了流行于鄂豫皖苏区革命历史歌曲《土地革命歌》的曲调里，由于歌曲朗朗上口，音乐节奏能配合队列行进，一经传唱便唱遍了红军所到之地，就连百姓也传唱起来，不仅教育了广大战士，同时也树立了红军的形象，密切了军民关系，是通过音乐的形式为军服务为革命服务的体现。

抗日战争时期（1937-1945），由于革命形势的变化，这个时期的音乐较之前两个革命时期有所不同，“鲁迅艺术学院”（以下简称“鲁艺”）的建立使专业的音乐创作和演出成为可能，毛主席的《延安文艺座谈会》提出了“文艺是为工农兵服务、为广大劳动人民服务”的号召，掀起了广大艺术家为工农兵创作的热情，产生了一大批脍炙人口的音乐作品，如《黄河大合唱》《游击队之歌》《大刀进行曲》等，特别是《黄河大合唱》中的《保卫黄河》歌词“万山丛中抗日英雄真不少，青纱帐里游击健儿逞英豪，端起了土枪洋枪，挥动了大刀长矛，保卫黄河，保卫家乡，保卫华北，保卫全中国！”这首歌在当时配合了1938年中共中央召开六届六中全会确定的“巩固华北、发展华中和华南”的战略任务，冼星海在《我怎样写“黄河”》中论及《黄河大合唱》的歌词时所言：“它（黄河）的歌词直接配合了现阶段的环境，指出‘保卫黄河的意义。”这斗志昂扬的词和充满战斗的音乐就像是向全中华儿女吹响了抵御日寇，保家卫国的冲锋号，音乐节奏铿锵有力，干净利索，旋律朗朗上口，好唱好记，一经演唱便唱遍了全中国，鼓舞了战士的精神，振奋了军队的士气，有力地配合了当时的革命任务，推动了当时的革命形势，成为共和国音乐史上浓墨重彩的一笔。

解放战争时期（1945-1949），人民解放军为了打倒国民党反动派，建立新中国，进行了最后的反击，这个时期的军旅音乐，主要是歌唱人民解放军势不可挡的气势和英勇无畏的形象，如《人民解放军进行曲》，这首歌曲曲调来源于1939年延安时期的《八路军进行曲》，被重新填词而成。这是首战斗性军旅作品，“向前，向前，向前，我们的队伍是向太阳”充满战斗号角的歌词和催人奋进的旋律，向我们展现了人民解放军排山倒海的气势，必能扫除一切反动势力，缔造一个崭新的新中国！

新中国成立后三十年（1949-1979），国内环境由战争转向和平，军队也逐渐进行正规化，现代化建设，这时期的军旅音乐也随着大环境的变化而变化，由鼓舞战斗转为歌唱新中国战士的精神风貌，这时期的军旅音乐歌曲创作主要是运用民族调式写作，民族风格突出，给人一种亲切活泼，朝气蓬勃之感，歌词的创作也质朴，易于上口。例如《我是一个兵》歌词“我是一个兵，来自老百姓，打倒日本狗强盗，消灭了蒋匪军”。朝鲜战争爆发后，人民志愿军奔赴朝鲜战场抗美援朝、保家卫国，随即便产生了《中国人民志愿军战歌》，这首作品运用了进行曲的风格，非常贴切的展现了人民志愿军雄赳赳，气昂昂的神情，准确表达出了歌词所赋予的形象，鲜明的节奏非常适合在队列中唱，是具有战斗精神队列歌曲，成为我军优秀的军旅音乐作品。

改革开放至今（1979-2014），中共十一届三中全会确定“全党的工作重点应该从1979年转移到社会主义现代化建设上来”，至此我们国家由“文革”转移到社会主义现代化建设上来，国家政治、经济和文化条件发生了翻天覆地的变化，也使得全国人民的审美观念随之改变，音乐创作初步繁荣，其中流行音乐渐渐显示出了它独特的魅力，“70年代末、80年代初，在中国内地尚无原创流行歌曲的踪迹。然而，一种从港台以‘偷渡方式流进内地的盒式录音带，却在大都市一部分青年和少数专业音乐工作者中间悄悄流传”“内地一些聪明的作曲家自然也对这些港台流行音乐进行了认真的研究和剖析，并在很短时间内便掌握了其中原本并不复杂的基本规律和特点。不久，由大陆词曲作家创作的流行歌曲便赫然登场。”②这种音乐风格也影响了军旅音乐的创作，如《军港之夜》，旋律明显和以往的军歌已经不同，没有了战斗激情，也没有进行曲式的节奏，取而代之的是“摇篮曲”的感觉。如果歌词中没有出现“军港”“水兵”等词汇，我们是无法判断它是流行歌曲还是军旅歌曲的。除了运用流行音乐风格创作军旅歌曲外，运用民族风格创作军旅歌曲也开始起来，如《在那桃花盛开的地方》《小白杨》《说句心里话》等；近些年，著名作曲家印青也一直坚持军旅音乐创作，他的作品如《当兵的历史》《当你的秀发拂过我的钢枪》《军歌声声》等传唱度高影响大。值得一提的是，著名军旅作曲家栾凯提出“军旅新艺术歌曲”③概念，“军旅歌曲创作体裁的一种扩宽和丰富，在军营队列歌曲、抒情歌曲、民谣歌曲创作之中加以提炼和艺术化处理，在艺术性中追求大众化、通俗化，以形成特有的军旅歌曲的风格与特色。”例如《钢枪·玫瑰》《士兵》《他在那里站岗》等。

通过军旅音乐发展的脉络，笔者发现军旅音乐创作随着大的社会环境的变化而变化，在战争岁月，它是鼓舞士气、联系军民、配合战争；和平初期，它歌唱战士、歌唱军营、充满青春朝气；改革开放后由于和平稳定的国内环境，人们的思想和观念受经济大潮的影响，空前活跃和开放，各种形式的音乐得到发展，这时期的军旅音乐也出现了偏“通俗化”倾向，甚至有些过度“通俗化”了。笔者观察发现，改革开放后人们在和平繁荣的生活中，渐渐淡化了国防、军队、战斗等意识，很少关心军队发展和建设，很少关心战士生活，崇尚军人的风气也渐渐消失，老百姓和军队失去了战争、建国后的那种密切联系，这时期的军旅音乐创作虽然也有关注战士和军队的，但是聚焦战斗，围绕打仗的军旅音乐明显减少，更多的是运用流行音乐创作手法创作的表现战士思念家乡，想念亲人的歌曲，不可否认，这种军旅音乐作品在一定程度上慰藉了战士的思念，关怀了战士的生活，让百姓了解了战士也是有血有肉的人，具有人文主义关切，但是军旅音乐不光要表现战士的生活更要为打仗，提升战斗力服务。习近平提出党在新形势下的强军目标：“要努力建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队”，提出了军队在新时期要向能打仗、打胜仗靠拢，明确了军队的主要方向，“军队首先是一个战斗队。能打胜仗是核心，反映军队的根本职能和军队建设的根本指向。必须扭住能打仗，打胜仗这个强军之要，牢固树立战斗力这个唯一的根本标准，全部心思向打仗聚焦，各项工作向打仗用劲……”④明白了军队的性质和新时期的任务，军旅音乐创作者怎样更好地为军服务呢？笔者认为应当从以下方面做起：

（一）要有献身使命、献身荣誉的使命感。军旅音乐创作者应自觉同社会音乐创作者区别开来，社会音乐创作者的创作可以用“市场经济效应”目的去创作，可以不考虑这种作品对社会的价值和意义，而军旅音乐创作者却不能这样，我们必须清楚我们是为谁服务的，必须冷静地明白我们所服务的对象和对国家的意义。我们的创作或许没有社会创作者得到的经济报酬多，但我们要明白，为军服务就要有牺牲小我，成就大我的奉献精神，没有国家军队，哪有人民幸福安康，我们是在为国家的脊梁创作，这是最高的荣誉。

（二）要有坚持军旅音乐创作的方向感。“军队文艺工作要贯彻落实我军政治工作的时代主题，紧紧围绕实现强军梦，为实现强军目标提供有力的精神文化支撑。”⑤坚持军旅音乐创作就是要坚持为强军服务，当下的军旅音乐创作音乐体裁单一，流行化、通俗化盛行，此类军旅音乐传唱容易，极易引起八零、九零后战士的共鸣，但是流行音乐那种缠绵的旋律，软塌塌的节奏，温软娇嗔的语境，使军旅音乐的血性不足、阳刚气不足。如何鼓舞士气，提升战斗力？音乐体裁多种多样，我们可以多运用民族民间手法创作，自己本民族的音乐在听觉和心理上能够引起共鸣，在过去出现了一大批运用民族民间音乐手法创作的歌曲《军民大生产》《我是一个兵》《打靶归来》等等，这些歌曲民族风格突出，旋律朗朗上口，节奏干脆利索，不仅在军营唱，而且老百姓也传唱，这就是好作品，既为兵服务，又有社会影响力。军旅音乐创作者就应该好好反思这种现象，不要把军旅音乐创作过度流行化、通俗化。

（三）要坚持为打仗，树立全社会尚军风气的责任感。“弘扬革命英雄主义。培育战斗精神上积极作为……做强军兴军的旗手、鼓手、推手。”⑥新形势下，军队要围绕能打仗，军旅歌曲创作也要当好“推手”，多创作有血性，振奋士气的歌曲，不能只会写歌舞升平，不会写冲锋陷阵，为军营创作出既“严肃”又“活泼”的音乐来，配合党在新时期的强军目标；人民军队来自于人民，只有人民爱军尚军荣军才有战无不胜的军队。我们党在历史上都把军民关系看得非常重要，提出依靠人民、团结人民、发动人民的口号，军旅歌曲创作也牢牢地把军民拧在了一起，例如《拥护八路军》《子弟兵和老百姓》等等。当下人们在和平生活中已经淡化了军队、淡化了军人，军人威武的形象已经不像过去那样成为青年崇拜的偶像，军旅音乐创作者们应当多创作歌唱军营、军人的好作品，让全社会形成爱军尚军风潮，无数青年通过这样的歌曲会了解军人甚至投身军营，我们的军队力量会壮大起来，强军目标才会有雄厚的群众基础。

二、结语

综上所述，军旅音乐创作从我军建立之初就伴随着我军的成长、发展、壮大，在这个过程中，军旅音乐形成了自己的体系、明确了自己的任务、配合着各个时期我军的工作，产生了大量的经典军旅音乐作品，在新形势强军目标指导下，军旅音乐创作如何配合强军目标应当成为当下军旅音乐创作者思考的方向，如何创作出有血性、有士气、能提高战斗力的民族风格突出的，有中国气派、中国风格的好作品是军旅音乐创作者的创作方向。“我们有两个战线，有军事战线，有文化战线，有拿枪的军队，有文化的军队。”⑦军旅音乐创作者是文化的军队，也是我们的战线，我们不是普通的创作者，我们也是战士，也有战场，也是军队战斗队列的一员，牢记使命、献身使命，崇尚荣誉、献身荣誉，为实现强军梦而努力奋斗！

注释：

①《军歌史话》序篇，李诗原编著，解放军出版社。

②《共和国音乐史》，居其宏著，中央音乐学院出版社。

③《我的深情为你守候--栾凯新艺术歌曲选集》，栾凯著，中央音乐学院出版社。

④《党在新形势下的强军目标》第二章能打胜仗，总政治部宣传部。

⑤⑥《军队文艺工作座谈会》2014年11月15日军委副主席许其亮讲话。

⑦《1942年延安文艺座谈会上的讲话》，毛泽东。

参考文献：

[1]李诗原编著.军歌史话（序篇）[M].解放军出版社，2009.

[2]居其宏著.共和国音乐史[M].中央音乐学院出版社，2010.

[3]栾凯著.我的深情为你守候——栾凯新艺术歌曲选集[M].中央音乐学院出版，2014.

[4]总政治部宣传部.党在新形势下的强军目标第二章能打胜仗

[5]军委副主席许其亮讲话.军队文艺工作座谈会2014-11-15.

[6]毛泽东.1942年延安文艺座谈会上的讲话[M].1942.