文 丁可楣

玉之魂

文 丁可楣

玉，在中国文化中素来被认为是品行高洁的象征，因此，《说文解字》中讲玉有五德，即“润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不技，洁之方也”。所以，在中国传统文化中才有“君子无故，玉不去身”“谦谦君子，温润如玉”的说法。正是在这样的文化影响下，玉器在中国文化中一直占有重要的地位。在漫长的历史中，玉器从作为礼器开始到逐渐变成饰物，始终没有离开中国人的生活。因此，中国的玉器发展、玉器制作一直领先于世界各国。

今天想与各位说道的魏玉忠大师便是一位制作玉器的高手，他擅长器皿件、仿古件，尤其擅长素器的雕刻。他在玉器的设计上敢于打破旧框套，挖掘新题材，并将青铜器的造型、图案与玉雕相结合，吸取其他艺术的长处。他设计出的作品体积感、空间感和运动感在和谐中达到统一，严谨中透露出灵秀之气，写实中暗含微妙变化，形成了严谨、精准、细腻、大气、古雅、端庄的独特风格。他创作的诸多玉器作品在全国历年历届天工奖、百花奖、玉星奖、玉龙奖、神工奖和玉华奖中屡获大奖。他是一位优秀的玉雕大师。由于在素活方面的独特造诣，他被业内赞誉为“中原第一瓶素”。

《链子番作炉》 魏玉忠/作

魏玉忠大师在素瓶设计上注重料型的千姿百态和颜色的丰富多彩，他设计出的素瓶作品既具备素瓶原本的自然美，又有原料的随型美，同时具备俏色巧用之娇，风格独到。……