文 张一兵

浅谈龙门石窟造像对玉雕创作的影响

文 张一兵

自佛教正式传入我国以来，佛教就与玉文化紧紧相连在一起，这不仅仅是因为中国人对玉的独特喜爱，还与人们对佛教的信仰息息相关。佛教中经常提及极乐世界，而极乐世界是由佛教七宝组成的，七宝大部分被归类在玉石中。因此，许多佛教题材都被引用到了玉雕创作当中，如观音、弥勒、释迦摩尼、童子等人物造型。

古代佛像；现代玉雕；发展传承

位于河南洛阳的龙门石窟，开凿于北魏孝文帝年间，后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达四百余年之久，南北长达一公里，今存有窟龛两千三百四十五个，造像十万余尊，碑刻题记两千八百余品。在龙门石窟众多造像中，奉先寺大像龛是最具代表性的作品，其卢舍那大佛的高大壮美会使每一位见到的游人心生震撼之情。大佛为坐像，螺形发髻，身披袈裟，通高17.14米，头顶至下颚高4米，耳长1.9米。塑者在形象上追求庄严、雄伟而又睿智、慈祥的性格。为突出卢舍那大佛的头部，造像者对其头部精雕细刻，让其脸部丰满圆润，眉如弯月，目光慈祥，嘴角稍翘，似呈微笑状，其鼻坚挺，给人以刚正之感，头部稍低，略作俯视态，与虔诚的信徒和礼佛者在仰视时的目光交汇在一条线上，令人感觉可敬可亲。与之相对的，大佛身体的刻画就相对简洁了， 运用寥寥数根线条将袈裟刻画出来，使佛身看起来简洁大方，庞大而繁褥的火焰纹头光和背光图案，又起到衬托卢舍那大佛形象的作用，从而使大佛形象饱满丰富，栩栩如生。……